原创不容易，【关注】店铺，不迷路！ 山上去了，风景上去了 《孔子世家赞》 司马迁西汉 太史公曰：《诗》有之：“山上去了，风景上去了。”虽然回不到孔子的时代，但是，内心还是很向往的。我读了霍尔的书，可以想见他。到了鲁之地，看到庙堂大殿、车辆服饰、礼乐，儒生们准时在孔子家锻炼礼仪，我流连忘返，留也留不住。这个世界从国王到圣人，是很多很多的，在都荣去世之前，去世之后。孔子是个平民，到十几代，读书的人都尊敬他。自天子以来，中国俗语《六艺》被主公攻陷，可谓至圣！ 搜索关注|微信号：shici898| 唐诗宋词爱好者等你玩 我们有群体，有社群，有部落 [注] 选自《史记孔子世家》(中华书局，1959年版)。《史记》共有130篇文章，每篇都以“太史龚玥”的形式对记载的历史人物或事件进行评论，一般称为褒。赞，风格名。这篇文章是《史记孔子世家》的赞，也是作者对孔子的评价。 太史公：司马迁的官名，用来称呼自己。 山上去了，风景上去了：从《诗经小雅车舝（xi）》。杨在这里的意思是钦佩和尊重。京杭，大道。这个比喻指的是高尚的品德。好了，下面是模仿的意思。停，句末语气助词没有意义。 乡：传“香”。 西装：走。 (zh)慧：相当于“低慧”。四处游荡。只是，尊重。有的版本叫“低回报”。 布：一个没有官职的男人。 《六艺》:指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》《诗经》《史记》。 妥协：证据的和解。 [翻译] 太史公说：《史记》有这么一句话：“巍峨的山使人仰望，宽阔的路使人行走。” 虽然回不到孔子的时代，但内心十分向往。我可以读孔的书，我想看看他的为人。去露蒂看仲尼的祠堂、车辆、服饰、礼器，儒生按时在孔子故居践行礼仪，待在那里走不开。天下人多，从君王到圣贤。他们生前有一段时间是光荣的，死后就完蛋了。 孔子是一个平民，世代相传，学者尊敬他。从皇帝登基开始，中原所有教六经的人，都要以孔子来判断是非，孔子可以说是至高无上的圣人！ 【赏析】 司马迁读孔子著作时，对这位古代圣人深表敬佩。在司马迁看来。孔子是一座巍峨的山，令人敬仰。来到孔子故居后，他对孔子有了更深的了解，对孔子的向往进一步加强。他看到了孔庙，马车，礼器。看到这些与孔子关系密切的物品后，孔子的形象仿佛就在眼前。司马迁在孔子故居也看到很多儒生准时在家践行礼仪。儒生的礼如虔诚，可见孔子的思想具有巨大的精神魅力。在这种情况下，司马迁被吸引住了，不想离开圣人的故居。 [作者] 司马迁(145年前还是135年前-？)，用很长的一句话，说左凤仪是夏阳(今陕西韩城)、龙门(今山西河津)人，中国西汉时期伟大的历史学家、文学家、思想家。他编的0记载了从古代传说中的黄帝时期到公元前122年(元元年)的3000多年历史。司马迁的《0》，由他“师天人，通古今之变作家言”的历史知识完成，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家绝唱”，对后世影响很大。 肚子里有 每天读一首诗搜索关注|微信号：shici898| 唐诗宋词爱好者等你玩 我们有群体，有社群，有部落。 【素材积累】 阿达尔切夫说过：“生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。”有选择就会有错误，有错误就会有遗恨，但即使第一步错了，只要及时地发现并纠正，未必步步都错下去。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，自己给自己一双翅膀；厄运突降的时候，自己给自己一个微笑；雨雪连绵的候，自己给自己一份责任和梦想。天下路都是相连的，沿着心中的路坚定地走下去，同样能抵达你想要去的地方。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9153aa18eb7101f69e3143323968011ca300f764.html