在中国为何不可以质疑领导 英语0983 李璧希 11号 首先想一想， 我们在批评他人的时候， 有没有觉得必须要别人同意自己的观点，如果对方不同意你，你恨不得要把人家除掉才高兴？在今天这个网络化的时代里，在博客上，在微博里，到处都可以看到那种激烈的发言。谁都在说话，可是，谁愿意去听别人的并且去尊重别人的想法呢？我觉得不多。而且，中国是个奉行着社会主义人民民主专制的国家。 我却总是觉得，中国人的人格里面，特别是领导们，还有着专制的因素。不管是什么话题，争论起来，总是你死我活的，可能是斗争哲学深入人心了吧。有的时候，甚至是一个阵营里的，也争得不可开交。前段时间，有人在国际上获得了奖，结果同一阵营里的人有的大哭不止，觉得应该奖给自己，有的写文章谩骂，恨不得那个人赶紧被除掉。你看， 即使是“ 同道”， 也是你死我活地斗争，根本就容不下别人。 说到底， 很多时候人的动物性控制着人。嫉妒、自私自利从来都没有离开过我们。有个朋友有一次去武夷山，正赶上当地的猴子争夺领袖地位，结果老猴王失败了，退缩到一边舔身上巨大的伤口，新猴王带着五只抢来的母猴妻妾成群地和一群小猴子安闲地吃东西。一个老杂文家说：小邱你看，猴子和人类多像啊，你死我活的斗争，胜了就是王，败了就是贼，只好在一边舔伤口。 再举一个例子，就是刘心武研究《红楼梦》这件事情。本来“红学”这门子“学问”就很值得怀疑，可是有些研究“红学”的人，盘踞在某些学院，拿着教授的薪水和官僚的工资，像一群寄生在曹雪芹身上的虱子那样，上下其手地搞着“红学”，刘心武作为一个《红楼梦》爱好者，也来电视上讲讲《红楼梦》，结果那些“红学家”就受不了了，不仅给中央领导写信，要求电视台立即封杀刘心武，还出专刊、开辟专栏，组织人手，好几年里每期发表文章攻击刘心武，恨不得把他赶紧除掉，“红学界”就干净了。结果，外交部邀请刘心武去讲《红楼梦》，那些人一看才傻眼。刘心武也就是一个喜欢《红楼梦》喜欢到了骨灰级的发烧友吧，最后索性续一个《红楼梦》，动静更大了，也引来了更多的争议。其实，我本人不喜欢任何续书，我就喜欢残缺美，但是，我坚决地捍卫别人续书的权利。可见，就像温家宝总理所说的，封建思想残余和“文革”的流毒，以及专制人格，仍旧在一些人脑子里残留，他们，总是容不下不同的声音。 最后， 再说一个我自己的例子。我是上了网站朋友的当，也是心疼苦口婆心的女编辑，弄了一个微博，因为网站每个编辑被要求发展五百个微博， 其实据说平时一个人的社交圈五百人是封顶了。但我发现微博的背后，其实是电信部门和网络部门的一个新营收模式，你用手机发一条，人家就挣一条的钱。当然，微博这东西，信息渠道、观点传播的快捷方便我不否认，可是，微博140 个字主要是陈述观点，就像有人站起来就说话，说完就完了，别的根本说不清楚。因此，微博的功能缺乏沉淀，只是一个表达意见的乱哄哄的大广场，和火车站的感觉差不多。 有一天，我发了一条批评法英美等国家对利比亚动武、打卡扎菲的微博，结果，有人不赞同， 上来就骂我， 用了“fuck” 这个词。我立即怒火万丈，开始和那个人较劲，不仅写私信骂他，而且公开留下电话，要求对决，对方不敢当面对决，但把我私信贴出来，我就很想飞过去，上门去揍人家。其实，本来卡扎菲他42 年统治时间够长的了，你说一个人的脸42 年都出现在电视上，年轻时你看的就是他的脸，到老了，还是这个人的脸在那里说话，看着你，管着你，谁都烦死了，因为人心思变啊。可是，我也很厌恶美国人法国人英国人马上就去轰炸一个主权国家。我和那人的对骂持续了几天，忽然，我发现，我自己也是专制人格，人家是虚拟地“fuck” 你， 你就火冒三丈， 恨不得立即除掉别人，还想上门打斗，消灭对方，你什么东西啊？我真的是比那个网络烂人还要糟糕。我自己的身体里就有一个怪物，这个怪物就叫做专制人格。 仔细地打量周围， 我发现很多领导人，不管他持什么观点，在一些公共平台上发言，只要是观点不一样的， 一定要除之而后快。不管你是老左派新左派自由主义中间派， 只要是别人观点不一样， 似乎都势不两立， 楚河汉界， 剑拔弩张， 你死我活， 分道扬镳， 互相谩骂。归根结底， 是因为中国人的专制人格的烙印太深。你看， 在信息爆炸时代里， 即使有了网络平台， 有了博客和微博，那种正常的、心平气静的表达反而被淹没，为了吸引眼球， 大家在搞出位、语不惊人死不休，只要是一上网，语言就变得激烈愤怒，严重扭曲了人们在现实中的情绪。可以说，如今人们的表达， 正在呈现出现实空间和虚拟空间人格的分裂状态。 为什么会发生这样的状况？ 这是因为，中国现实社会还有很多的禁忌， 有着严密的科层关系和复杂的人际关系， 人们普遍地活在面具的下面， 享受着人格分裂带来的适应感和不适应感，人一旦到网上了，可以用网名、化名和匿名了， 人格里卑琐、恶毒、被压抑的东西都冒出来了。这就是为什么我看到网络微博的发言那么有戾气的原因， 因为， 我们每个人的身体里， 都有一个秦始皇， 都有一个专制人格在作怪— 容不得他人，他人，就是地狱。 今天的表达门槛大大降低，现实批判轻而易举，用摧毁谩骂逞一时之快的方式只会带来非理性气氛。在观点日益多元、表达渠道日益丰富的今天，我们的确需要学习一种新的说话方式，需要宽容的眼光和耳朵。而这种新的说话和倾听的方式，首先，要从每个中国人留心并批判自己的专制人格开始。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/91bee3292af90242a895e5b1.html