龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 采兰赠芍：中国式情人节礼物 作者：王立群 来源：《民主》2017年第09期 现代社会的商家在西方情人节基础之上，多方开拓情侣市场空间，因此，中国的情人节“七夕节”便被搬了出来，在西方情人节的利润高涨之后再创一个小高峰。“七夕节”被称作“中国的情人节”，主要源自牛郎织女七月七日相会的传说，但是，“七夕节”原名“乞巧节”，并不专门是为了纪念牛郎织女的爱情悲剧而设立。“七夕节”的主要民俗内容是女子向织女祈求智慧与技艺，主要是未婚女子的增长技艺的节日，最初本与爱情无关。 既然“七夕節”初不是“中国的情人节”，那么，中国岂不是在西方人面前又丢了面子？中国人岂不是太没有浪漫情调了吗？其实不然，中国人不乏浪漫，中国亦有自己传统的情人节，较为常见的是元宵节与上巳节。 元宵节，亦称上元节，从“元宵节”的字面意思可知，此节日最早指的是“上元节的晚上”。上元节是新年第一次月圆之夜，也就是每年的正月十五，在这一天，赏花灯、舞龙狮、猜灯谜、吃元宵，是世代相沿的庆祝活动。在这一普天同庆的日子里，被禁锢在大院里的女孩子也被允许出门了，可以结伴出游，于是，元宵节便成为了男女相遇相识、约会定情的节日。“唐宋八大家”之一的欧阳修曾写过一首与此节日相关的词——《生查子·元夕》： 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 此词是对两年元宵节的对比描写。去年的元宵相会是欢快的、幸福的，在如昼的花市夜景之中，一对恋人在熙熙攘攘的人群中间显得异常的安静，似乎时间已经停止，似乎人群与己无关，在他们眼中、心中的只有对面的那个人儿，少年、佳人、華灯、柳枝，共同谱写了一曲美妙的“元夜恋曲”，一切都是那样的美好。时间一转，一年过去了，还是同样的元宵节，还是同样的柳树边，还是同样的华灯灿烂，但是，心中伊人已不见，梦中佳人已无踪影，曾经的约定就此破灭，她是有什么阻碍没有如约而至，还是故意将自己晾在一边，一切都不得而知，谜底唯有女子方能揭晓，但一切只能是未解的谜，芳踪无处觅，唯有泪满袖。此诗妙就妙在前后的对比及情感的变化上，幸福与伤感总是毗邻而居，让人唏嘘不已，但同时此诗也为后人留下了一个心向往之的幸福节日，这是一个属于恋人间的节日。 上巳节，在汉代以前指的是农历三月上旬的巳日，故而称“上巳节”，后来为了好记，便将日期固定在每年农历的三月初三这一天。上巳节的固定项目有祭祀高禖与男女游玩。高禖也即媒人，是掌管婚姻与生育的神灵，这在人口寿命不是很长的古代来说，是极为重要的神灵，最初，国家的第一国君要率领百官、妃嫔，到郊外举行庄严隆重的祭祀仪式，以祈求来年人口增长、风调雨顺（至元日以大牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御，乃礼天子所御，带以弓 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/924dda677c21af45b307e87101f69e314332fa4b.html