9贫困的作用
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大约二十多年前罗伯特▪默顿运用功能分析的概念来解释持续性问题，虽然恶意存在着城市政治机器：如果它继续存在，也许它将满足潜在的无意识的作用或者是未被认可的积极的作用。很明显它确实如此。默顿指出当一个分散的当地政府不能够有所举动，为担心的民众将那些非人性化的官僚机构所提供的服务赋予人性化，为穷人提供具体的帮助（而不是抽象的法律或司法），并且在其他方面，许多民众需要和要求被提供的服务，正规的政府机构却将其视为是不合惯例的或者甚至说是违法的。 今天，贫穷比曾经的现在仍然存在的政治机器更加有害。这是一种持久稳定的社会现象。因此，将功能分析运用到贫穷上，去询问解释它的持续性是否也有积极的作用，这也许会有一些价值。 默顿将作用定义为“那些可观察到的结果（对于一个现象）导致一个固有的社会系统进行适应或调整。”我将会运用一个稍微有些差异的定义；替代识别一个完整的社会系统所起的作用，我将识别它们，为了感兴趣的群组，社会经济的阶级，还有其他“居住”在一个社会系统具有分摊价值的人口总量。我猜想，在一个现代化的由不同成分形成的社会当中，总的来说几乎没有现象是功能的或者是功能障碍的，并且大多数结果是使一些群体受益并且使其他人花费。没有任何现象是不可缺少的；在多数例子中，一个人可以建议默顿称之为“功能性选择”或者对他们来说是相等的，也就是说其它的社会模式或者实现相同的积极作用而避免到功能障碍的政策。将贫穷与积极作用相联系似乎首先就被认为是不可思议的。当然，恶劣的房东和放高利贷者从贫穷者当中获取利益是众所周知的，但是他们被认为是邪恶的人们，所以他们的活动被被分类为在贫穷当中的功能障碍。然而，较少的经常被认识到，至少是世俗认知。而这些是贫穷也使得值得人尊敬的行业和职业存在或者膨胀，例如，刑罚学，刑事学，社会工作和公共卫生。最近，穷人已经为那些专业的和超越专业的“贫穷战士”，记者和社会科学家提供工作。这位作者总结道，是一个已经提供在贫穷中公共利益的复活所要求的信息。 清晰地，然后贫困和穷人也许会令一大群在美国社会中非贫穷人群所起到的积极作用满意。我将描述13种这些作用----经济，社会和政治---似乎对我来说是最为重要的。 贫穷的作用 首先，贫穷的存在保证了社会当中的“苦活”有人去做。每个社会当中都有这样的工作：身体上脏的或者危险的，临时的，没有出路的和所得报酬过低的，有损尊严的工作和仆人工作。社会可以填满这些工作，通过比“干净的”工作所付薪水高一些，或者可以强迫那些别无选择的人们去做辛苦的脏的工作并且付给很低的薪水。在美国，贫穷的作用是提供一个自愿的廉价雇佣劳动，倒不如说，在低廉的薪水之下去做辛苦的工作，不能是不自愿的。的确，这种穷人的作用在南方诸州，当夏天那几个月中福利金被取消，穷人需要在田地里工作时，是非常重要的。此外，许多关于负所得税和家庭援助计划（福利计划）的讨论已经考虑到对工作诱因的影响。它实际上意味着穷人去做需要做的苦活的动机，如果所得到的薪水没有政府拨款的多。许多经济活动都包含了依赖于穷人的存在的苦活：餐馆，医院，制衣业的一部分，和“庭院经济”，在其它中间，没有穷人他们不能长久的存在。 第二，因为穷人被要求在低的薪水的情况下去工作，他们帮助各种各样的使富人受益的经济活动。例如，家用织物帮助中上层以及上层阶级，使他们的雇主生活更加容易并且使赋予的女性从各种各样的专业的，文化的，市民的和聚会活动中解放出来。相同地，穷人的收入中有很高的一部分花费在财产和销售税上，在其它方面，他们资助了许多使更多富人的群体从中受益的州的当地的政府服务。另外，穷人支持了医疗实践的创新，在教导与研究医院作为病人，在医药试验中作为试验品。 第三， 贫困为很多为穷人服务的职业和行业创造了工作机会，或者保护他们免受剩下的社会的迫害。早已经记录的，没有穷人刑罚学将会变得微不足道，还有警察。其他的活动和群体因为贫困的存在而繁荣，比如数字游戏，销售海洛因，廉价的葡萄酒和烈酒，牧师，信念治疗者，妓女，当铺，以及其多数士兵都来自于穷人当中的和平军队。 第四，穷人会买其他人不想要的东西并且由此延长这些物品的经济有效性，比如不得不被扔掉的快要过期的面包，水果和蔬菜，二手衣服，和老旧的汽车和房子。他们也为医生，律师，教师和其他太老的，缺乏培训的或者不能吸引更多富人顾客的人提供收入。 除了这些经济功能以外，穷人还有着许多功能。 第五，为了维持法律法规的合法性，穷人可以作为所谓或真实的离经叛道的人被定罪和惩罚。例如为了证明努力工作，节约，诚实的愿望，这些标准的守卫者必须能够发现可以控诉其懒惰，浪费，不诚实和混乱的人们。虽然有一些证据表明穷人与其他人一样有道德并且守法，但是当他们参与一些不合法的行动时，他们比中产阶级的违法者更可能被逮捕并且受到惩罚。此外，他们缺少政治的和文化的力量去更改其他人所坚持的墨守成规并且因此继续被那些需要道德异常不用付费的现存证据的人们认为其懒惰，浪费等等。 第六，相反地说，穷人为那些被断言参与了不受性别限制，酗酒和麻醉行为的其余的人群提供了替代参与。这是讲富人从束缚中解脱出来，他们通常认为比中产阶级享受的更多。因此许多人，包括一些社会科学家，认为穷人不仅惯于那些不受拘束的行为（这也许是真的，虽然它经常不是被缺乏约束而造成，而是由于绝望）但是他们从中比富人得到了更多的快乐（Lee Rainwater，Walter Miller还有其他人研究后表明明显是不真实的）。然而，穷人实际上是否有更多的性行为并且享受得更多这是不相干的；只要中产阶级相信这是真实的，当例子在实际的或虚构的报告当中，他们就间接地参与了。 第七，当穷人创造的文化被越来越多的富人所收养，他们也就服务了一项直接的文化功能。富人经常从穷人那快灭绝的民间文化当中收集手工艺品；并且几乎所有美国人都听蓝调，黑人灵歌和起源于南部穷人当中的乡村音乐。最近他们欣赏着像披头士那样来自于贫民窟的摇滚风格并且在最近几年，犹太地区孩子们所写的诗歌在文学圈子当中流行起来。穷人也作为文化英雄对于左派来说；但是有一颗黄金一样心的流浪汉，牛仔，赶时髦的人和虚构的妓女对于各种各样的群体起到了这种功能。 第八，贫困保证了那些不贫穷人们的地位。在每一个分层社会当中，有一些人不得不处于底部；但是在美国社会当中，社会流动性对人们需要知道他们站在哪的是一个重要的目标，贫穷的功能作为一个在地位比较当中可靠的，相对长久的测量杆。尤其对于工人阶级来说是真实的，政治被需要将他们自己与穷人区别开的需求所影响。就比如贵族阶级一定要找到某种方式将他们自己与暴发户区别开来。 第九，穷人也促进了那些比他们高层次的人向上的流动。因此，一大批美国人进入中产阶级通过赚取的利润从提供货物和服务的贫民区，包括非法或nonrespectable的上层和中上层阶级中商人顺因其低声望。最后，几乎每一个成员的移民集团资助他们向上流动提供了贫民窟住房，娱乐，赌博，毒品，等，后来到达最近的黑人和波多黎各人 第十，贫困使贵族忙，因此有理由继续存在。”社会”用穷人作为慈善事业中解决住房和受益的客户；事实上，贵族必须有了穷人才能去彰显出它的优越性，那些超过其他致力于赚钱的精英们的优越性。 第十一，穷人，无力，可吸收成本的变化和生长在美国社会。在第十九世纪，他们做了繁重的工作，建立 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f3243fd89d3143323968011ca300a6c30c22f1d2.html