《西游记》32-39回 夺宝莲花洞（32-35回） 1.阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。【2017年江苏宿迁卷】 二魔拿入里面道：“哥哥，拿来了。”老魔道：“拿了谁？”二魔道：“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”行者听得道：“我这般一个身子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响。等我撒泡溺罢，他若摇得 响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣作了准备，那怪贪酒不摇。大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道：“天呀！孤拐都化了！” 那魔也不摇。大圣又叫道：“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看着。” ①联系相关情节，写出孙悟空是怎样从紫金葫芦里出来的。 ②孙悟空的形象具有神性、人性、猴性，请结合选文或上下文相关情节，分析其人性方面的特点。（说出一点即可） 2.阅读下面文字，完成题目。【2012年江苏宿迁卷】 悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。 悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山(即五行山)师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就叫抬出轿来。 （节选自《西游记》第三十四回，有改动）) ①选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。 ②选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点？ 【补】选文悟空“想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠”，《西游记》中，唐僧师徒取经路上最大的苦恼是受到哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？ 答：牛魔王家族；火云洞主红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩子，他劫走唐僧，悟空不敌红孩儿的三味真火，请来南海观音，才降服红孩儿。师徒四人过火焰山时，铁扇公主罗刹女因儿子红孩儿被观音收走的原因，不肯借扇，悟空两次借扇失败，最终悟空请来了托塔天王和天兵天将降服了牛魔王，借出芭蕉扇才熄灭了火焰山的火。 3.从下面两个故事中选择一个，结合相关情节，写出主人公是如何运用自己的智慧获胜的。【2013年河南卷】 斗金角大王、银角大王 4.《西游记》中，妖魔们很懂分享，抓了唐僧总喜欢邀请别人一起吃。请任选一个情节，简述其起因、经过和结果。 除妖乌鸡国（36-39回） 1.名著阅读。【2015年湖南株洲卷】 ①那妖魔抵不住猴王，摇身一变，即变得与唐三藏一般模样，并搀手，立在阶前。这大圣赶上，一样两个唐僧，实难辨认，只得停手。行者心中不快；又见那八戒在旁冷笑，行者大怒道：“你这夯货怎的？如今有两个师父，你有得叫，有得应，有得伏侍哩，你这般欢喜得紧！”八戒笑道：“哥啊，说我呆，你比我又呆哩！你且忍些头疼，叫我师父念念那话儿，若不会念的，必是妖怪，有何难也？”行者道：“兄弟，正是。” （第三十九回） ②那老魔道：“三贤弟有力量，有智谋，果成妙计，拿将唐僧来了！”叫：“小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，二十个抬出铁笼来，把那四个和尚蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也教他个个长生。”八戒听见，战兢兢的道：“哥哥，你听，那妖精计较要蒸我们吃哩！”行者道：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”又听得二怪说：“猪八戒不好蒸。”八戒欢喜道：“阿弥陀佛，是那个积阴骘的，说我不好蒸？”三怪道：“不好蒸，剥了皮蒸。”八戒慌了，厉声喊道：“不要剥皮！粗自粗，汤响就烂了！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”行者笑道：“八戒莫怕，是雏儿，不是把势。”沙僧道：“怎么认得？”行者道：“大凡蒸东西，都从上边起。不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，一住了气，就烧半年也是不得气上的。他说八戒不好蒸，安在底下，不是雏儿是甚的！”八戒道：“哥啊，依你说，就活活的弄杀人了！他打紧见不上气，抬开了，把我翻转过来，再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了？” （第七十七回） （1）第①段写出了猪八戒 的一面，这正是：智者千虑，必有一失； ， 。 （2）第②段中，唐僧师徒临死之前，不讨论如何逃生，而是讨论死法，语言非常 ，令人忍俊不禁，既缓解了读者的紧张情绪，又暗示了唐僧师徒的 结局。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/932ce3eca01614791711cc7931b765ce04087a40.html