家庭政治的根本目的——进一步的亲密关系和好好过日子，并不是取得胜利。 话赶话——一种权力游戏 道德资本在家庭政治中的作用：在家庭政治的过程中，道德资本是十分重要的部分，它能为个体在权力斗争中提供支持，使个体在权力斗争中占据优势地位。但是，道德资本的积累在一定程度上是与个人所作出的牺牲相关的，但这并不意味着只要做出牺牲就一定能积累道德资本，例如书中提到的小姐自杀的例子，若是个体的人格不被大家认可，诸如小姐、傻子这一类人，那么他们在一开始就在家庭政治中处于不利地位，即使做出再大的牺牲，也积累不了过多的道德资本，或者说他们所积累的道德资本是不被人们所认可的。 若是双方都积累了过多的道德资本，也不利于家庭的和谐，因为这种积累是以个人的某些牺牲为代价，他们想通过这种牺牲来获得某些期望的结果，若是这些期望达不到，就会引发冲突，而且双方会自恃所拥有的道德资本互不相让，反而会使矛盾升级。 积累道德资本能够在家庭政治中占据优势，但是家庭政治的根本目的还是进一步的亲密关系和好好过日子，并不是取得家庭政治的胜利。道德可以被用为资本，却不能全部变成资本，所以如何发挥这些资本的作用达到这个目的，才是积累道德资本的根本意义所在。 若是拥有较多的道德资本却却无法运用这种资本，就会受到委屈，那这就是家庭政治中的不公，会促使个人通过自杀这种极端方式来反抗这种不公，从某种意义上来讲，自杀是权力游戏的一种策略。 4·4 综论 一·家庭正义的三个基本特点： ① 家庭虽然以亲密关系为出发点和目的，但情感不能取代家庭中的权力结构和道德资本，因此，家庭中一定存在正义问题。 ② 这种权力关系不能化为赤裸裸的权力斗争，其根本原则是过日子 ③ 处理家庭中的正义问题，不能通过冷冰冰的法律，必须通过礼，因为其根本目的不是惩恶扬善，而是形更理性的亲密关系。 二·礼义和法义 建立在情感的基础上，并且以和睦过日子为基本目的，依靠道德资本，通过家庭成员之间的权力游戏，使人各得其所，达到权力平衡和相互尊重，家庭中的委屈和自杀，往往是礼义遭到了破坏。 第五章 命运 自杀是反抗委屈，求取更多正义和幸福的行为，改变家中的权力结构，但给人带来最大的不幸， 5·1寿夭 人们并未把自杀作为专门的一项来对待，而是根据自杀者是否已成家得到不同的对待。 自杀是通过不恰当的暴力方式，寻求亲密关系和别人的尊重导致的。 家庭中亲密关系和矛盾冲突的悖论：亲密关系应该化解矛盾，但却可能激化矛盾。——亲密关系靠礼义来实现的根本原因。 将自杀归结为超自然因素，以此来减轻罪责及忽略自杀者的求死意志。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9382307ca8114431b90dd8f0.html