杜牧即景生情诗词《金谷园》赏析

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杜牧即景生情诗词《金谷园》赏析

《金谷园》 唐杜牧

繁华事散逐香尘, 流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟, 落花犹似坠楼人。 【赏析】

金谷园是西晋豪奢石崇,为与贵族大地主争富而修筑的别墅,是当时洛阳规模最宏大的花园。如今,杜牧过金谷园时,看到的却是一片破败的景象,不禁感叹“繁华事散逐香尘”。“繁华事”包括了金谷园的繁华、石崇的豪富,还有当年的石崇爱妾绿珠,如今它们都如香尘飘去,成了过眼云烟。“流水无情草自春”句写园中之景,更是在写情。园中的流水春草对人事的变迁好无感触,它们依旧潺湲而流,依旧碧绿如茵。

“日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”两句,由眼前美景而抒黯然之情。傍晚时分,风中传来鸟儿的啼鸣,如怨如慕,如泣如诉。此刻又有落花飘洒而下,就好像当年坠楼而死的美人绿珠一样。春水、春草都是美景,但在诗人眼中,它们都是无情之物,是令人感伤的。于是,日暮时分的鸟鸣亦是哀伤的,它好像在凭吊这一历史遗迹。一个“怨”字,为全诗蒙上了一层凄凉感伤的色彩。末句运用了联想手法,把特定地点中的落花形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼一事联想到一起,寄寓了无限情思。诗人的这一联想,揭示了绿珠和“花”在命运上有相通之处,渗透着诗人许多悼念、怜惜之情。


《诗境浅说续编》:前三句景中有情,皆含凭吊苍凉之思。四句以花喻人,以“落花”喻“坠楼人”,伤春感昔,即物兴怀,是人是花,合成一凄迷之境。

扩展阅读:杜牧的作品风格

杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都身趁名家。他主张凡为文义为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较准确的理解。并能吸收、融化前人的长处,以形成自己特别的风貌。在诗歌创作上,杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名,并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材宽敞,笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法,对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念,婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀,而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密,杜牧受时代风气影响,也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精致婉约。

时政之作,感时伤世,忧国忧民;抒情小诗,风格清丽,画面鲜艳,意境长远。

扩展阅读:人物评价

杜牧看到唐帝国的种种内忧外患,政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵,作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》,又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇,他写了《感怀诗》,慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴,很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负:“岂为妻子计,未去山林藏?平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。腥膻一


扫洒,凶狠皆攘。生人但眠食,寿域富农桑。”又如《河湟》一诗:元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服,自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。诗人通过河湟无力收复的事件,对朝政的昏乱和国势的衰微,表示无限的忧愤。这个时候,朝廷里连元载这样以前想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心,但是,举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。他的《华清宫诗》:“雨露偏金穴,乾坤入醉乡”,也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法,以雁象征边地人民:金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。

惊飞四散的哀鸿,象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。诗中既表现了对难民的体贴同情,也暗示统治者对他们的漠不关心,“仙掌”、“长门”,并非泛泛的修词设色,“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景,和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的,但他用的是近体,写得更简练浑括。




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