启功是怎样练习书法的?

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启功是怎样练习书法的?



我本人还是书法学习者,自己只是喜欢启功老先生的字,自然,发他的书法内容就很多,我自己喜欢他的字,但他的字好到何处,我当然是拿不出什么真的凭证的,因为自古“文无第一,武无第二”,书法这门艺术,常常牵涉个体的审美,往往你觉得很美的,别人认为很丑,每个人的审美标准不一,得出的结论当然不一,因此,我喜欢启功的书法,就多发了,想批评的,你就批评,我也不会跟你争论。其实本文中的启功练习书法的经历,来源于启功老先生的《论书绝句》第二十八首的注释,布丁所做的工作,就是把这件事,通俗化,让更多的人从中受惠,如果有不通的地方,是布丁的责任。好了,先看原诗:世人那得知其故,墨水池头日几临。可望难追仙迹远,长松万仞石千寻。我们逐句来解释一下。第一句,世人,世上人,主要是学习书法的人,那得,那里能,知其故,知道(书法写得好)的缘故。第二句,墨水池头,洗毛笔洗黑了池子里的水,叫墨池。传说王羲之临池学习书法处,因为洗涤笔砚,池水久了就变成黑色的了,因此叫墨池,另外王羲之还曾经给朋友写信说,“张芝(东汉书法家,号称'草圣')临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”张芝这样,我也要这样。日几临,每天勤于练习书法。第三句,可望难追,可以看到,但难以追赶。包巨臣曾经说


过《张猛龙碑》上的字,最难摹拟。而启功也这样认为,因此说,可望难追。仙迹远,《张猛龙碑》的痕迹越来越远了,就是追赶不上的意思。第四句,长松万仞石千寻。均是《张猛龙碑》里的字句,原序是石千寻长松万刃(同仞),这里启功借指《张猛龙碑》的书法水平太高了。启功老人在这首诗的注解里详细记录了自己学习书法的过程:“余学书,初学欧碑、颜碑”,我学习书法,最初学习的是欧(欧阳询)碑,应当主要是《九成宫》,颜(颜真卿)碑,二者都是唐楷,可见启功老人最初学习书法,也是从唐楷入手的。但毕竟是“碑”,因此启功老人接着说:“不解其下笔处,更无论使转也。因为碑刻大多是匠人后刻,刻成的字迹很难看出来写字的人,是从那一笔下笔的,更没办法使字体的转折处处理得精巧巧妙,当然,还是因为不知道书写者是如何运笔的,只是照样子临下来,这其实是学习碑刻的最不易突破的关节。启功老先生自己想办法,后来“继见赵书墨迹,逐其点画,不能贯串篇章,”后来,启功老人开始学习赵孟頫的字,就是赵体字,因为赵体算是较近的字体,有了墨迹,能够根据点画找出下笔出笔藏锋露锋的痕迹,于是就一点一画地学习,但觉得写出来的字,字字孤立,不能连贯成篇,不能写整幅行书。启功老人又下功夫“乃学董、又学米,行联势贯矣,”又找来董其昌的字,加以学习,又找来米芾的字加以学习,终于可以使整行整篇的字联系起来,形成篇章了,但问题又来了,“单


提一字,竟不成形。且骨力疲软,无以自振。”把这整篇整篇的书法里的字一个一个的单独挑出来,竟然不能独立成形,而且没有一点骨格,看上去简直疲软的很,简直站不住。启功老人当然心不甘,于是“重阅张猛龙碑,乃大有领略焉。”又回头再去学习《张猛龙碑》,终于大有所成。从上面的整个过程来看,启功老人的学习书法的过程脉略非常清晰,对于书法后辈,当有很好的指导作用,尤其是临帖的感受,说得多好啊。《启功论书法》原图及诗解28


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