哲学思想影响文学创作方法举例 哲学作为人类认识世界和自身的一种思维成果，是文学的一种思想资源，哲学为文学理解人生和感悟人生提供了思路、思想和方法。 文学与哲学有着某种内在的契合。作为一部哲理诗剧，《浮士德》是继启蒙主义思想家们的“理性王国”之后，资产阶级人道主义思想的最新发展和最高体现。在诗剧中，作者以空前的魄力正面解答了许多以往的文学不能解决的重大课题。这些问题的实质也就是人是怎么样的和人应该是怎么样的这样一个哲学问题。第一，人首先是一种肉体的生命存在，脱离物质实体的精神是无法存在的。唯其如此，《浮士德》中那个由元素化合而成的小人才不能仅靠精神力生存，必须重新投入水中，以求获得肉体的统一。第二，同他的文学前辈们一样，浮士德也是人生理想的探求者。但是他的探求不像堂吉诃德那样仅仅表现为盲目冲动的勇敢行为，也不像哈姆雷特那样敏于思而迟于行。他的探求乃是知与行的统一。第三，歌德作为启蒙思想的最后一个代表，把大我和小我的关系加以独特的艺术处理，形象地统一在浮1上德这一罕见的人物身上。从基本构思来看，作者让这个人物同时扮演了个人和人类的两种角色。这种大胆的处理方式在文学史上是空前的，它使诗剧具有一种双重意义结构，从而揭示出了深广的思想内涵。剧中最令人嘱目的便是浮上德和魔鬼的关系。其实魔鬼并不止是作为浮德的对手出现的。他有句话是说“我一心作恶，却总把善来促成”。魔鬼其实是浮士德心中的恶的一面。恶也有它自己的价值，每当浮士德想要满足时，魔鬼总是在为他促成更新、更大的恶，浮l：德也因 此一步步走到生命的极限。人类生存的最大意义不就是尽力走到生命的极限吗？魔鬼所代表的肉体的、欲望的、恶的方面引诱着浮土德，浮上德也从中创造出了善来，从肉体、从欲望、从恶而来的善良和美好。浮士德与魔鬼的交战是在人心这个巨人的场所进行的，正是他们的交战和斗争才使得人性在不断地完善着。可以说没有魔鬼的引诱也就没有浮上德精神的不断上升。这就是《浮上德》的哲学意味。 此外，从文学发展的历史来看，哲学思潮的演变深刻地影响了一代又一代的文学面貌。 虽说这种影响很少有立竿见影的效果，它更多的是以潜移默化的方式在人们的思想深处静静地发生着，但是它的持久性却能决定整整一个时代的文学风貌。古希腊哲学以二元对立的思维方式把握世界，把人与世界的关系理解为主体与对象的关系，对西方文学有着深远影响的模仿说正是在这种哲学背景下产生的。在模仿说的影响下，客观地描摹或再现对象世界的真实面貌成了西方文学的重要特征和悠久的传统。当19世纪中叶以后的西方现代哲学把对人的认识从群体转向个体，并在非理性的潜意识层面上高扬人的本能时，文学中的现代主义运动开始了，西方文学产生了波德莱尔、卡夫卡、福克纳这样的作家，并相继产生了象征主义、表现主义、超现实主义和存在主义等等文学流派或思潮。 虽然中国古代因为少有西方那种纯思辨性的哲学，使人们从中国文学发展演变的轨迹中难以看到哲学影响的清晰脉络，但是如果对不同形态的文学作个比较，我们依然有可能发现深层哲学意识的差异给 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/984c3826c181e53a580216fc700abb68a982ad08.html