作者：龙晓添[1];萧放[2] 作者机构：[1]广西师范大学文学院,广西桂林541004;[2]北京师范大学社会学院人类学与民俗学系,北京100875 出版物刊名：文化遗产 页码：104-111页 年卷期：2016年 第3期 主题词：丧葬礼仪知识;《仪礼》;《家礼》 摘要：儒家礼仪文献为中国长期以来的礼仪实践提供了基本的前提,是礼仪研究的重要参考资料。从《仪礼》到《家礼》,历代有关礼学的著述,讨论丧礼、丧服的篇卷众多。这些经典的丧礼记述,成为丧礼知识传承的重要依据。《仪礼》化俗成礼,制定了一套复杂的士大夫及以上阶层的礼仪制度。且成为后世制定礼典,传承礼制的基本依据。而随着时代的发展,《仪礼》不能满足更广泛的社会需要,朱熹试将《仪礼》化繁就简,尝试在更大范围内推行儒礼,《家礼》又逐渐成为后世礼书的基本模板。《仪礼》、《家礼》作为儒家重要礼仪文献都呈现出一脉相承的丧礼书写特点：以＂慎终追远＂为丧礼的基调;以别亲疏、贵贱为制礼的基本原则;倡导有节制的、周全的情感表达。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/99b3bd194b649b6648d7c1c708a1284ac85005ae.html