没有收到《邓小平文选》里的三句话 □古人云：“人非圣贤 孰能无过？”言外之意，人若是圣贤就无过了。其实，这只不过是一种假想而已，只要是人，总会有过，而有过不要紧，能悔就是一种成熟，而能改则是一种美德。 □在老愚看来，现在最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是谎言荒谬，而是谎言泛滥。最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。 □治学要耐得住寂寞，不能急于超前；做事应禁得起始终，不能虎头蛇尾；为人须经得起炎凉，不能媚强凌弱。 □当今世象显示，在学堂：教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多，恋学的越来越少；钻营的越来越多，钻研的越来越少；想抄的越来越多，想创的越来越少。而在庙堂：说假话的越来越多，说真话的越来越少；官气大的越来越多，才气大的越来越少；胆量大的越来越多，度量大的越来越少；玩劲大的越来越多，干劲大的越来越少；贪欲大的越来越多，廉欲大的越来越少。 □能从自己和别人的过失中吸取教训，不仅是一种聪明，而且是一种智慧。 □生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲；选对参照物的人，可敬。而始终能与参照物相伴的人，有的可悲，有的则可敬。 □美国人写了一本《丑陋的美国人》，被政务院奉为行为参考书；日本人写了一本《丑陋的日本人》，被政府定为国民必读书；中国人也写了一本《丑陋的中国人》，结局怎样呢？1985年，该书在台湾出版引起轰动，而1988年进入内地后不久则受到官方批判。《光明日报》发表社论称：“枉自菲薄、自惭形秽、津津乐道中国人的所谓劣根性，把自己说得一无是处，除了使人们悲观失望、自暴自弃之外，又能给我们带来什么呢？”之后内地便开始声讨作者柏杨“鼓吹民族虚无主义、崇洋媚外、主张全盘西化、感谢帝国主义的侵略……”，作品随即被禁。然而，人类历史证明，只有敢于正视自己丑陋的民族才是一个伟大的民族。如今，中国GDP总量虽然跃居世界第二，但人均GDP却只有美国的1／14，日本的1／10，中国还是一个“穷国”的事实并没有改变。 □只有自己指鹿为马，才不敢让人知道事物真相；只有自己理屈词穷才不敢让人讲话。 □如果我们不能更多地倾注于对假的讽刺，对丑的揭露，对恶的鞭笞，那么也就不可能更多地倾注于对真的渴望；对善的向往；对美的追求。 □沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。承载心灵的舟是真诚。洗涤心灵的水是忏悔。 □宽容象礼物一样，送给他人是友情的萌动，如果留给自己，则是堕落的萌发。钱象水一样，没有一点会渴死，而多了则会被淹死。清代的和珅与当代的文强的人生结局即是佐证。 □有人说，如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然 2 后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。诚哉斯言！个中三昧颇值得人们深思啊！ □80年代邓小平对非洲领导人说的而又没有收到《邓小平文选》里的三句话：第一句，“我劝你们现在不要搞社会主义”；第二句，“我建议你们集中精力把国民经济搞上去”；第三句，“只要经济搞上去，人民生活改善了，满意了，叫什么主义都可以!” 这三句话，说得何等好啊！特别是最后一句尤为精彩！ □2010年3月14日上午10时，国务院总理温家宝应十一届全国人大三次会议大会发言人的邀请，在人民大会堂与采访大会的中外记者见面并回答记者提出的问题时说：“我认为，公平正义比太阳还要有光辉。”而古罗马帝国时期基督教思想家奥古斯丁则说：“国家一旦没了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。”可见，公平正义对人类来说有多么重要。 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9b1dee21d4bbfd0a79563c1ec5da50e2534dd1ec.html