谁的普庵教？——以科仪文献为中心 无 【期刊名称】《《普陀学刊》》 【年(卷),期】2017(000)002 【摘 要】最近50年来,学界有所谓普庵教的提法。文章根据所见普庵相关科仪文献指出:(一)普庵信仰并非客家独有,更不仅局限在南方各省,而是遍布全中国广大地方,如甘肃、山西、云南、贵州等地。这些地方所保存的有关普庵信仰的资料并不比华中、华南客家地区少。(二)普庵信仰佛道兼有。(三)结合普庵谥号来看,明初朱元璋的宗教政策是普庵信仰遍布全国各地的主要原因。(四)普庵相关文献只是瑜伽教等佛道科仪的一部分,普庵相关科仪只在法会中特定场合被使用。因此,普庵信仰不是地方独特宗教信仰,也不是一个独立的宗教派别。普庵研究既需要地域广泛性的研究视角,也需要对科仪文献总体组成及其实际应用的把握。 【总页数】26页(P237-262) 【作 者】无 【作者单位】[1]上海师范大学哲学与法政学院 【正文语种】中 文 【中图分类】B933 【相关文献】 1.民间道教文献与地方仪式传统——闽西正一派道教科仪本《大发表真科》解析 [J], 魏德毓 2.亮点、硬伤和遗憾r——评《宁化县的普庵教与地方宗教仪式》 [J], 许韶明;易昌中 3.赣西北普庵教普济与显济二坛堂法事仪轨研究 [J], 杨永俊;龙艳辉 4.历史与乡土视域下的普庵教研究——评《宁化县的普庵教与地方宗教仪式》 [J], 张婧璞 5.地域社会视域下的民间宗教研究——读《宁化县的普庵教与地方宗教仪式》 [J], 黄洁琼; 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9b6f34904328915f804d2b160b4e767f5acf80f9.html