【作品简介】以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q(guì),虽然干起活来真能做，但却一无所有甚至连姓名都被人遗忘了。悲惨的地位使他倍受欺辱，而他却自轻自贱，自欺自我抚慰，用精神上的胜利来掩盖实际上的失败和被奴役的地位。后因向赵太爷的女仆“求爱〞，被赵秀才打出门外。为讨"生计"，被迫进城入伙偷盗。辛亥革命涉及未庄时，他从县城返回，虽一向反对"造反"，但见百里闻名的举人老爷对此惊恐万状，于是也不免对革命"神往"起来，正当声称"造反"，并沉浸于幼稚而糊涂的梦想之中时，摇身一变为"革命党'的假洋鬼子扬起"哭丧棒"，不许他革命，赵家遭抢后，无辜的阿Q又突然被"革命党"抓进县大牢处决了。 第一章 序 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言〞的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿Q，仿佛思想里有鬼似的。 然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰，“名不正那么言不顺〞。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传〞么，这一篇并非和许多阔人排在“正史〞里;“自传〞么，我又并非就是阿Q。说是“外传〞，“内传〞在那里呢?倘用“内传〞，阿Q又决不是神仙。“别传〞呢，阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传〞——虽说英国正史上并无“博徒列传〞，而文豪迭更司⑺也做过《博徒别传》这一部书，但文豪那么可，在我辈却不可。其次是“家传〞，那么我既不知与阿Q是否同宗，也未曾受他子孙的拜托;或“小传〞，那么阿Q又更无别的“大传〞了。总而言之，这一篇也便是“本传〞，但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流〞所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传〞这一句套话里，取出“正传〞两个字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》的“正传〞字面上很相混，也顾不得了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9c702bf0730abb68a98271fe910ef12d2af9a92e.html