“逼”出来的翱翔 孟子曰：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能 ──《孟子告子下》 从逼上梁山的一百单八将到置于死地方破釜沉舟的西楚霸王；从官逼民反的农民起义再到山河破碎后的精忠报国。泱泱华夏五千载，纵观而望，因时势所迫而奋发搏击者不居少数，然由性情之所适而至存高远者却是鳞毛凤角。五千年匆匆而逝，沉淀在历史残卷缝隙的八股文逼出了一个个求索几载，百味尝尽独无甘的范进，销匿在山水之间的浮名世利又逼出了几多金玉其表，败絮其中的和珅。时势造英雄的背景下，史书留给了我们乱世之奸雄，治世之能臣的魏武曹操，给了我们草芥出身却终黄袍加身的明太祖朱元璋，给了我们一个个翱翔在汗青丹集的苍穹上的豪杰英烈。殊不知，曹校尉最初的梦想仅是其碑上能镌刻下已故汉之大将军，曹孟德之墓的铭文便足不虚此生，沦为乞丐的朱元璋当时也仅奢求三餐口腹之饱便引以为满。难道只有被挤到背水的河畔，被推向万丈的悬崖，我们才能恍然大悟，如梦出醒的振作前行？被逼出来的中国文化到底能在历史的筛选中过滤出几个为中华崛起而读书的周恩来和空持百千偈，不如吃茶去的苏东坡？ 科举选官，八股取士，应考应试教育。中国人创长城造奇迹书青史，炎黄子孙让全世界认可了中国人的聪慧与坚韧。然而诺奖得主却屡次与中国人擦肩而过，究其根源，我们不输在智慧而在于被逼出来的已经僵直固定了的思维──因为高考需要，所以我们掌握。然而知识即为真理，需作文要自得之，自己深入知识的寰宇才能采撷到智慧的结晶，纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行只有自己亲手板书于脑海里，才能使知识居之安，取之左右逢其源。被逼出来的展翼而飞永远不具备自主展翼的斗志激昂。 华罗庚，世界久负盛名的数学家，在他的柜台上永远留有一本数学书籍的一席之地。他每天都要花去近十小时的时光探索数学殿堂的奥迷，有事睡到半夜忽然想到一个解决数学难题的方法，便立即起床点亮小油灯笔录于纸卷之上。无一人之相迫，无一物之所逼，只是一笔一书一世界的十几年如一日的锲而不舍。才有了对数学有如此高造诣，享誉世界的华罗庚。 雄鹰展翅，风尘翕张。与其被农夫砍断立足的树枝，在几近坠地的一刹才峰回路转，腾空而飞，抱着逼迫的态度盘旋悲鸣，不如从起始便高傲地一鸣惊人，凛然直冲九天云霄。以最积极的态度挑战最人生！被动是一路逆光的前行，声声催赶中便错过了沿途的路标，以至迷茫了最初的方向。主动则是一路激昂的进取，就算是被撞得遍体鳞伤又怎样？寻到了最后的天堂便不会在半路返航──若为鹰，请自飞于天！ 创新，提高，发展被逼出来的翱翔永远充斥着诸如此类的不如展翅高飞的残缺疏漏，我们的文化与文明不理应是被逼出来的生搬硬套，当时原创与探究，发展与创造的耳目一新。广袤的蓝天从不缺乏飞行者，而苦少于高飞者。生命的怒放在脚离枝与枝离脚之间便早已定夺胜负。 欲览苍穹之广，必尝翼翔之痛。请自主的张开自己的双翼，不要让逼迫成为翱翔的阻碍。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9e31234242323968011ca300a6c30c225801f06a.html