端午节儿歌

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端午节的儿童组诗

儿歌2

五月五,是端午,小朋友们来跳舞。吃粽子,赛龙舟,高高兴兴过端午。

儿歌4

五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 (坐下拉手划船) 儿歌5

五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红彤彤。 儿歌6

五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。 儿歌7

五月五,过端午,划龙舟,敲锣鼓,一 三四五,你划龙舟我打鼓。 儿歌10

雄黄酒,洒庭户,小孩头上画老虎。一,二,三,四,五,家家户户过端午。 儿歌11

五月五,过端午,赛龙舟,敲(qiāo)(luó)鼓,端午习俗(sú)传千古。 儿歌12





五月五,是端阳,满树满街包粽忙,粽叶宽,粽梭长,包起四角不四方。大米江米白如雪,艾叶箬(ruò)叶绿油油。 儿歌9 五月五,是端阳;龙船双双闹长江。两边坐着划船手,中间坐着打鼓郎。咚咚锵,咚咚锵,咚咚咚咚锵。 儿歌1

端午节,艳阳照, 家家门上插艾蒿。 挂丝线,戴香包, 娃娃乐得蹦又跳。

儿歌3

棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望 麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。划龙船, 纪念屈原永不忘 儿歌8

桃儿红,杏儿黄,五月初五是端阳,粽子香,包五粮,剥个粽子裹上糖,幸福生活万年长!永记牢。 端午的来历

端午节的来历之一:此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊


《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

端午节的来历之二:这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗 诗句

《乙卯重五诗》 【宋】陆游

重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。

《浣溪沙》 【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。


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