浅谈《再别康桥》的情读体验 《毛诗序》中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗歌是情感的艺术，吟咏诵读、因声求气是学习诗歌的基础。音读、意读更是美读、情读的基础。读诗魂、读诗情、读诗境是诗歌朗读的终极目的，也是学习诗歌的根本方法。下面结合笔者自己的实践，具体谈谈《再别康桥》的情读体验。 诗歌是诗人伟大心灵的回音，跳动着诗人生命的音符，承载着诗人的情感，再现着诗人的形象。诗人徐志摩受西方文学的影响，他浪漫绅士；受东方文化的影响，他内敛含蓄。朗读就是他情致的最好的展示。比如“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”中的“轻轻的”情态上应该轻读，语义上应该重读，轻重之间就可以读出“白面长袍、郊寒岛瘦”“外表斯文、内心狂热”的爱情狂人、诗歌天才的志摩形象。“轻轻的”还要有音乐的旋律，如在钢琴上演奏肖邦的夜曲。还有“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾”。读“那”时我们的情感应该蓄积，表明美好的回忆和情感即将开始涌流，让最美的沉淀产生最美的感情涟漪，让读者的心潮随着诗人的幸福而澎湃起伏；读“是”时情感应是瞬间喷发，要体现充分的肯定和赞扬；读“金柳”“新娘”时应该是满心满眼的自豪幸福，把最美的忧伤献给我们最美的新娘，让新娘成为最高的荣誉和最耀眼的辉煌；读“艳影”“荡漾”时更应该让这种美好激荡回味，弥散在每个人的心间，让人不思量，也难忘。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”“青荇”一词饱含深情，大家有所不知，我们伟大的、可爱的，受传统诗歌影响浸润的才子，把最隐秘的情思藏在了诗歌的意象之中。“青荇”出自《诗经·关雎》：“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”“青荇”意为美丽的女子和美好的爱情，和前面的“云彩”代表相同的情感。李白《宫中行乐词》“只愁歌舞散，化作彩云飞”和晏几道《临江仙》“当时明月在，曾照彩云归”中的“彩云”都喻为心爱的美人，纯洁的爱情。遗憾的是《再别康桥》中的彩云和白居易《简简吟》中的“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”中的“彩云”一样难以坚守。“徽音”一词源自《诗经·大雅·思齐》：“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”“徽音”意为美好的声誉。林徽因，原名林徽音，因为徐志摩飞机失事她改为林徽因。“青荇”“徽音”同出《诗经》，诗人借“青荇”写“徽音”，用心良苦。青荇既然隐含深意，那么“油油的招摇”，所传达的情思，甚至诗人在“康河的柔波里甘心做一条水草”的痴恋，我们也是不难理解的。爱，对于诗人来讲是无法阻挡的疯狂。“青青河畔草，绵绵思 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a1d5aa07a6e9856a561252d380eb6294dc88225a.html