黄庭坚的诗词《清平乐·春归何处》赏析 《清平乐•春归何处》 宋• 春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 【赏析】 词以一个问句开篇，对春的去处提出疑问。“春归何处”，到底去哪里了呢？“无行路”，连同一个“归”字，将春天拟人化，表现出作者对春天眷恋不舍的感情。“若有人知春去处，唤取归来同住”，这两句写得很有情味，作者忍不住问，有谁知道春天的去处？若是知道，把“春天”给叫回来，我要和它住在一块。这当然只是作者的一种美好想象，春天是一个很抽象的事物，并不是一个人，作者有意使用曲笔来表现自己的惜春之情，进而使词的情节波荡起伏。 词的下阕写得更加有趣，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂”，没有人可以知道春天的去处，除非问一问春天的小精灵——黄鹂。黄鹂一般是在春末夏初出现，对春天的归去非常敏感，所以词人就想当然，说只有黄鹂才能知道春的去处。可是黄鹂又不是人，整天叽叽喳喳，谁能晓得它的意思呢？“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，末尾两句写得很灵动，妙趣横生。只见黄鹂趁着风势，轻快地飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，已来临，词人恍然大悟，原来自己所喜爱的春天已经不见了，惜春之情，可见一斑。这首词容易令我们回想起小时候的一首儿歌“春天在哪里呀春天在哪里，春天在小燕子的花衣里……” 薛砺若《宋词通论》：“山谷词尤以《清平乐》为最新，通体无一句不俏丽，而结句‘百啭无人能解，因风飞过蔷薇’，不独妙语如环，而意境尤觉清逸，不着色相。为山谷词中最上上之作，即在两宋一切作家中，亦找不着此等隽美的作品。” 扩展阅读：黄庭坚的文学造诣 江西诗派是北宋后期形成了一个以为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗（即“一祖三宗”）的诗歌流派。黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。 黄庭坚的诗以唐诗的集大成者杜甫为学习对象，构建并提出了“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论，成为江西诗派作诗的理论纲领和创作原则，对后世的文学创作产生了深远的影响。作为宋代大诗人之一，黄庭坚对宋诗的影响甚至超过了一代大文豪。苏轼作诗以气运笔、放笔纵意、纵横驰骋、大开大阖、变化莫测、结构复杂，无迹可求，所以苏诗成就虽高，师之者极少，未能形成流派。黄庭坚的创作思路有迹可寻，甚讲法度，便于学习，所以其追随者很多。黄庭坚的诗，法度严谨，说理细密，代表了宋诗的特点。可以说，黄庭坚诗是宋诗艺术特色的，受黄庭坚影响形成的江西诗派，也影响了南宋一代诗风，并对后世造成深远影响。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”之句，可见推举之重。 扩展阅读：黄庭坚作诗的讲究 一是注重用字。用字“要字字有来处”。时人评黄庭坚作诗“一字一句，必月锻季炼，未尝轻发”。黄庭坚还提出诗的“句中眼”，所谓“句中眼”即后人所说的“诗眼”，就是注重对关键字词的锤炼，如“春风又绿江南岸”之“绿”字，即是锤炼而来，可谓“置一字如关门之键”。 二是重视句法。黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗：“无人知句法，秋月自澄江”。何谓“句法”，从这句诗里可以看出，黄庭坚论诗的句法尚简易，如秋月澄江，明晰可感。在《与王观复第二书》中说：“但熟观杜子美到夔州后古律诗，便得句法简易而大巧出焉。平淡而山高水深，似欲不可企及，文章成就，更无斧齿凿痕，乃为佳耳。” 三是讲究章法。黄庭坚讲章法命意言论甚多，如：“欲作楚辞，追配古人，直须熟读《楚辞》，观古人用意曲折处讲学之，然后下笔。譬如巧女绣妙一世，若欲作锦，必得锦机乃能作锦。”把章法结构喻为“锦机”。又如“山谷文章必谨布置，每见后学，多告以《原道》 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a1dc9a56cf1755270722192e453610661ed95a27.html