内观静坐日常练习指导 -----葛印卡老师及助理老师们教授 葛印卡老师序言 正法路上亲爱的旅人： 要快乐！ 保持正法火炬的燃烧，让它灿烂地照耀着您的日常生活。永远记住，正法不是一种逃避，它是一种生活的艺术：使自己及所有人生活在安详与和谐之中。因此，努力地过正法的生活。 不要忘记早晚静坐。 尽可能地参加每周的集体共修。 每年参加一次十天的课程，这可确保您们在正法之路能坚稳地不断前进。遇到满途荆棘时，要充满自信，微笑着勇敢面对。 放弃憎恨、厌恶、邪念及敌意。 生出爱心和慈悲心，特别是当你面对一些因为不了解正法而生活在痛苦中的人。 愿您们正法的举止，引领他人通往和谐之路。愿正法之光显现在您们的脸上，吸引越来越多受苦的人，走入这条圆满的幸福之路。 愿一切众生快乐、安详、得以解脱…… 致以我全部无私的爱心 S.N．葛印卡 以下是为了完成了由葛印卡或他授权的助理老师所主持的十天课程之旧生练习指引。 希望学习内观技巧的人，应参加同样的十日课程，详情请浏览：http://www.chinese.dhamma.org。 内观十日课程的真正意义，是在于为您的生命带来正面的转变。只有能在回家后每天保持正确的练习，正面的改变才会得以持续。 课程完成后，在家中的日常练习略述如下。 为您送上衷心的祝福，希望你持续的成功！ 一、戒律 在日常生活中实践以下的戒律（五戒）： 1、戒杀生，2、戒偷盗，3、戒邪淫，4、戒妄语，5、戒除烟酒毒品。 二、静坐修习 维持以下的基本练习： 1、早晚各坐一小时； 2、睡前及醒后，躺在床上练习五分钟观察感受的无常； 3、尽可能每星期参与一次一小时的集体共修； 4、每年参加一次十天的课程或自修十日课程； 5、利用闲暇时静坐并参与法工工作。 （一）观息法 当情绪激动、感觉迟钝、难以感觉到任何感受、或难以对感受保持平等心时，可练习观息法。保持注意力在鼻孔以下，上嘴唇以上的区域，察觉每一次的入息、出息。假如心情特别激动、不平静或迟钝，可稍微地用力呼吸一段时间，然后回复到自然的呼吸。您可以由观息法开始，然后修习内观法，有需要时也可以整小时只练习观息法。 （二）内观法 由头至脚，然后由脚至头，有次序地移动您的注意力并观察身体每一个部位的感受，要客观地观察，对快乐、不快乐或中性的感受保持平等心，体会感受无常的特性。不断将注意力移动，不要在同一部位停留超过数分钟。避免呆板或机械式地练习。以不同方法去观察身体上所体验各种不同的感受。例如： 若全身同时有不同感受时（如疼痛、细微或无感受），要分开一部分一部分地观察。若全身对称部分（如双臂、双脚）有相同细微感受时可以对称式地观察。若全身只有微细的感受，您可以遍扫方式观察全身（一、二次）然后再一部分一部分地观察。 （三）慈悲观 在一小时静坐结束后，放松身心，将心理的激动及身体的疼痛平静下来，然后用几分钟将您的注意力集中在身体的微细感受，并将身心充满对一切众生的善意及慈心。 三、静坐以外的时间 将您所有的专注力集中在眼前重要的工作上，要不时观察自己是否保持着觉知及平等心。遇到问题时，尝试去觉察呼吸及身体上的感受，甚至只有几秒中也可以帮助您在不同的情况下保持平衡。 四、布施 与别人分享您的收获，有助于清除自我中心的习性。修习内观的人了解到正法是他们最宝贵的收获，因此尽可能帮助别人学习内观法。以这纯净的意愿，内观的旧生为其他新学员的开销提供捐助。 旧生的捐助是维持世界各地内观中心及课程的唯一财政来源。 五、无我的服务 更有意义的一种布施是法的布施：付出自己的时间及力量，筹备协助课程的进行或参与其他的法工事务。 所有为中心提供服务的人士皆属义务性质，并不收取任何酬劳（包括葛印卡老师及助理老师）。他们的服务不但惠及他人，亦清除了自身的习气，并能加深对教法的了解，使自己在法的路上前进。 六、遵照技巧的指导 不要将内观法的技巧混淆于其他的静坐或禅修方法。假如您曾经修习过其他静坐或禅修方法，尝试选择并专注于一种对您最为合适及有益的技巧。 七、向别人解说内观 您可以向其他人说明内观的法门，但不可以教导内观的技巧，否则您可能没有帮助到他人反而对别人造成困惑及伤害。鼓励希望静坐的人报名参加十日课程，他们会在课程中得到 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a2b1466c25c52cc58bd6bed7.html