精品文档 曾国藩家书读书笔记 在劝学篇中，他的书信大多谈论自己再读史和书法上的体悟，希望能点播自己的弟弟在学业上精进。 予思朱子言：“为学壁如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。”予生平工夫，全未用猛火煮过，虽有见识，乃是从悟境得来，偶用工亦不过优游玩索已耳，如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈翥愈不熟也。吾辈读书，只有两事，一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生，一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。予尝谓天下万事万理，皆出于乾坤二卦，即以作字论之，纯以神行，大气彭荡，脉络周通，潜心内传，此乾道也。结构精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神气言，凡坤以形质言，礼乐不可斯须去身，即此道也。乐本于乾，礼本于坤，作字而优游自得，真力弥满者，即乐之意也。 此长书信中包含了曾国藩是一个符合传统文化思想的人，他承认万物都暗合阴阳乾坤的道理，同时也认为礼乐教化对人来说缺一不可，在书法精进和研究过程中摸索字的神形兼备之道。而读书的最终目的他也没有归结为考取功名，而是回到儒家最基本修身正心，修业自卫指的就是能够用知识武装头脑，学会自处又不会无聊，明白事物道理能够在现实中应付。这些真实心得体会可以说是无形财产，传承给后人的。这其中有荀子礼乐论，又有儒家《大学》教君子为学2016 1 / 2 精品文档 求知的道理。 予生平伦常中，惟兄弟一伦，抱愧尤深！盖父亲以其所知者，尽以教我，而吾不能 以吾所知者，尽教诸弟，是不孝之大者也！就是说曾国藩本人对于自己不能尽一个兄长的全部义务感到愧疚，因为父亲不在的时候，他不能承担起教育好弟弟的责任，这也是家书和家训中才会流露的真实亲人感情。 夫家和则福自生，若一家之中兄有言，弟无不从，弟有请，兄无不应，和气蒸帮而家不兴者，未之有也。反是而不败者，亦未之有也。这段也是作者对于家庭观念的最好阐述，他本人不在弟弟们身边，但有这很深的家族观念，认为父母都去世之后，兄弟这一伦常是维系家庭稳定的关键。兄弟和，虽穷氓不户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。男深知此理，故禀堂上各位大人，俯从男等兄弟之情实以和睦兄弟为第一。和睦友爱是家庭中最重要的东西，曾国藩并不看重家族是否富贵名望高，和睦情感是一个家族长存的基础，他这点表达的相当清楚。 2016 2 / 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a3c3c3dbbf1e650e52ea551810a6f524cdbfcb0c.html