古书有收藏价值吗

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古书有收藏价值吗

古书刚进入收藏领域就受到很多收藏家的热捧,那古书有收藏的价值吗?下面是店铺为你整理的古书收藏价值,希望对您有用。 古书收藏价值

古籍的收藏圈很稳定,收藏者需要一定经济实力,有爱好,同时具有文化功底。要满足这三个条件并不容易,尤其是第三点。“如果没有古文、历史功底,有些东西根本看不懂,何谈收藏?”

在收藏古籍的圈子里,藏家都知道古籍内容含金量非常重要。俗话说:“一页宋版,一两黄金”。宋元时期是雕版印刷的顶峰,雕刻精美、字体端庄、纸墨考究、校勘质量高。从明中叶起,宋元版本就成为藏家追逐的热点,但近年来,宋元时期的精品刻本非常少见。

明代是中国古代印刷史上的全盛时期,其印刷技术较前代更加成熟,图版刻印更为精良。阿锋说,许多收藏家看到明刻本就毫不犹豫地出价,对于品相,则不如以前那样讲究,“太挑剔的话,根本不可能淘到‘宝’”。

清代及民国时期的精刻本,以质优价廉更受普通投资者关注。一些书友虽然热爱收藏古籍,但未必懂行,总要找人为其“掌眼”(指找识货的朋友帮忙看货),以免“用买人参的价钱买了萝卜”。

需要注意的是,并非所有古籍都有投资价值,一些当时发行量很大、做工不是很精细、存世数量很多的古旧书籍,价值不是很高。这就需要买家有一定的鉴别能力,不要高价买了便宜货。

另外,古籍的变现能力差,目前只有个别拍卖行提供交易平台,古籍书店也起一定作用,但如急需变现,就会出现流通不畅的问题。

由于古书收藏升温,不少不法商人伪造古书,欺骗外行人。一般来说,用茶染旧纸张,冒充旧纸来作伪古书是常用的手法,在古书市场尤为常见。新手可从装订线、书口颜色等方面入手辨真伪。书口颜色比书页深的,一般用的就是染了茶的纸。此外,可以闻闻书中的油墨味,新印和旧印的差别很明显。 古书收藏知识


善本,简单讲就是好的书本。善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的书本。印刷术产生前,书籍大都是写本。把原稿或别本认真缮写下来,经过与原文校核无误,就成为善本。唐以后,雕版印刷术出现,书籍开始出现“版本”的概念。不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同,就有了足本和残本、精本和劣本的差别;书籍版本出现早晚、珍稀程度不同,就有了古本和今本、孤本和复本的差别。

善本的内涵也比原来更扩大了,以后许多学者对善本的概念不断总结归纳,最后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。

善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。善本的“九条”主要包括:元代及元代以前刻印抄写的图书;明代刻、抄写的图书;清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本;太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书;辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本;在印刷术上能反映古代印刷术发展的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本;明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本,有特色的亲笔题记等。善本的时代下限,现在一般确定在清乾隆六十年。

《奕善堂集一卷》,甘肃省图书馆珍藏。框高18.4cm,广12.5cm半页9行,行20字,白口,四周单边。卷端题“庆城七代小溪着”。卷端首行题:“奕善堂集”,次行题:“庆成七代小溪着”。卷前有明嘉靖甲寅(三十三年,1554)孟春之吉刘尚义《奕善堂集叙》,明嘉靖甲寅秋七月孔天胤叙,卷末有明嘉靖甲寅十月中浣之吉王文翰后序。钤有“赵二经眼”阳文方印。

自嘉庆四年(1799),清政府始准予各省驻防八旗子弟参加科举考试翻译科,激起了驻防旗营子弟的学习“国语”的兴趣,早期刊行的《清文汇书》、《清文补汇》二书成了旗营八旗子弟学习满汉文翻译重要的参考书,而这些旧本刊行日久,在驻防旗营早已不多见了,


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