骊山是中国名山之一，她是唐华清宫的重要组成部分。其森林景观独具特色。其山势峻峭断层地貌别具一格。郭沫若先生有“骊山云树郁苍苍，历尽周秦与汉唐。一脉温汤流日夜，几抔荒冢掩皇王。”的诗句，恰到好处地向人们诉说着骊山的历史。这里已构成了一处堪称神往的旅游胜地。 相传女娲补天时，她的小女儿为了减轻母亲的劳累，化身白马驮着自己的母亲，用炼好的石头把天上的窟窿补住。但是由于工程浩大，当她们补完天，已经很累了，小白马就找了一个地方躺下休息。谁知这一休息竟然睡着了，女娲不忍打扰女儿，就没有叫醒她。可谁知这个小白马醒来以后，睁眼向四面一看却只见大地上山清水秀， 花红柳绿，美丽无比，便有了留恋之心，再也不愿意回到天官去了，就一直躺在这里，凝神注视着大地，天长日久，就化成一座大山。这个白马长得特别俊秀美丽，人们都很喜欢她，都亲昵地叫她“骊马”，所以，以后人们把座山也就叫做骊山了。 上山有台阶路3200多米，先来到屹立在骊山半山腰“虎斑石”处的兵谏亭。 兵谏亭 兵谏亭屹立在骊山西绣岭虎斑石处。“九.一八”事变后，蒋介石携夫人宋美龄来陕，以游山玩水为名，布置大规模的剿共活动，期间张、杨两位将军先后数次劝谏蒋“联共抗日”均遭到拒绝，1936年12月12日凌晨，张、杨带兵对华清池形成包抄之势，酣睡中的蒋介石突闻枪响，仓惶下从华清池五间厅后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石东侧石峡洞后，后来被搜山部队发现，扶掖下山，送往西安，这就是震惊中外的“西安事变”，是中国近代史上的一个重要转折点。这座石亭，建于1946年3月，由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官募捐而成，名曰“正气亭”，解放后，该亭更名为“捉蒋亭”，1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕，为了缓和两岸关系，再次易名为“兵谏亭”。 张学良、杨虎城两将军，在中国民族生死存亡的重要关头，以大无畏的牺牲精神、以满腔的爱国热忱、以自由与生命为代价，树立起一座不朽的丰碑！ 骊山晚照 从兵谏亭往西可直上山峰至“晚照亭”。我们知道，骊山自古以来以苍翠秀丽为美，但是千美万美，美不过夕阳沐浴下的骊山晚照。当残阳光波对准这里的云雾时，红光一片，层林尽染，在天幕衬托下，与晚霞相映生辉。置身骊山，如入蓬莱，恍若仙境，妙不可言。 而所谓的晚照亭，并非说这个亭子是最好的观赏地点，而是从别处观赏骊山晚照时，晚照亭所处地点的景色是最漂亮的，建亭以示的同时，又让亭阁增添晚照折射的琉璃之色。就好比苏东坡“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，骊山晚照的真面目也要在其身之外观看。 老君殿 再往前便到西绣岭第三峰上的老君殿。老君即老子，为骊山著名道教观。老君殿始建于唐代，相传，唐玄宗两次在此见到老君降临阁内，故此称之为降圣阁，也叫朝元阁。“元”，即第一 唐高宗李治因老君姓李，且为道教始祖，认为和其同宗，更加敬之，被认作先人，上了封号。殿内原供奉白玉老君像，“安史之乱”时，像的正身被烧裂，双手也被盗，现玉像保存在陕西博物馆内。据说老君殿是唐华清宫的长生殿所在地。唐玄宗和杨贵妃，曾在这里定情盟誓“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。 老母殿 由老君殿转往东，就到西绣岭第二峰上的“老母殿”。这座庙宇在历史传说中是为了纪念中华民族的创始人女娲氏而修建的，相传女娲“攥黄土做人”，创造了人类。她又在骊山炼石补天，劳苦而功高，后世人尊称她为“骊山老母”。她死后，人们将其葬于骊山之阳，又在骊山上修女娲祠纪念。到了老母殿，说起女娲，就不得不提起与女娲有关的两个风俗：六月会和补天补地节。 六月会 又叫“单子会"。为什么叫单子会？旧历六月十三，天气正热，各地不孕妇女求子心切，背着行李床单来到骊山，在寺沟，在山溪小路，在遇仙桥，在女娲炼石补天处，祷告膜拜，累了，将所带的床单在山上一铺，就地休息。在这一天，只要两情相悦，不管是否认识，男女都可以行周公之礼，而不孕妇女的婆婆是绝对支持的。正因为来此朝拜的很多不孕妇女，后来都能怀孕生孩子，所以这个“骊山单子会”千年不绝，一直流传到现在。 补天补地节 临潼一带有个风俗，农历正月二十前不准烧干锅，要到这天才开禁。这一天，家家户户都要烙干馍，馍烙好后，先给房上扔一块，是谓"补天"；再往地上撂一块，是谓"补地"。 中国神话传说中有女娲补天的传说。女娲从大江大河捡来了彩色石子练成石浆，擀成一个又一个薄薄的石饼，首先补好了天，接着又用同样的办法，正补好了地，正好花了二十天。 人们为了纪念女娲补天补地拯救人类的丰功伟绩，便把她尊为"老母"。并在农历正月二十吃烙馍，过"补天、补地"节。这个风俗一直流传至今。 烽火台 再往东便到西绣岭第一峰上的烽火台。历史上“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故就发生在这里。相传，周幽王为博取爱妃褒姒一笑，曾在这里举烽火戏弄诸侯。当犬戎攻入骊山，幽王再下令点燃烽火，各诸侯却无人来救，幽王被杀，褒姒被掳，西周灭亡。 石翁寺 过了烽火台后往东即到东绣岭上的“石瓮寺”。因寺的西面岩石受流水冲击而形似瓮，故得名“石瓮寺”。据传，该寺建于唐开元年间，用造华清宫所剩的材料予以修建的。 遇仙桥 接着来到位于东西绣岭之间的石翁谷中的“遇仙桥”。据说，此桥为唐代所建，是一座长5米，宽2．4米，高5米的单孔石拱桥。相传，古代有一考生赴京赶考行至此桥，得仙人指教，幸运考中，此桥由此名“遇仙桥”。 解放后，骊山加强了植树造林的工作，原有的遗址也得到保护。如今的骊山是旅游和疗养的胜地，现在山下建有华清池公园，温泉疗养院，山上有缆车连接老母殿和烽火台，山中景色可尽收眼底。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a52aaf56fe4733687e21aa4b.html