龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅谈纵式社会思想在日本人生活中的体现 作者：李娜 来源：《吉林省教育学院学报·上旬刊》2013年第11期 摘要：日本文化的构成要素中必不可少的一点是“纵”式社会，与其对应的是横向社会。纵式社会的一系列特点给日本经济的飞跃提供了有效的助力，集团主义意识、命运归属感、年功序列制和终身公用制都是纵式社会的表现方式。这种纵式社会的思想也映照在了日本人的生活当中，不断变化。众所周知，日本的经济能力排位在全世界名列前茅，然而如何在注重集团意识的同时，更好地培养自身的独立和自由意识，在经济和独立人格方面得到双赢，是日本所面临的主要挑战。 关键词：纵式；社会；集团 中图分类号：C91-09文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）11—0143—02 战后的日本社会，民主化开始发展，近的东西还留下很多。但是，这些所谓的近的东西，并不与现代日本社会的经营体制矛盾，而是成了日本经济高度成长的重要原因之一，这与以日本的“家”制度为基础的“纵”社会结构和文化结构的特殊性有关。 一、日本的纵式社会 日本著名的社会学者中根千枝先生从社会人类学的角度分析现代的日本社会，并出版了《纵式社会的人际关系》一书。中根千枝把日本人的集团分析作为媒介，从“场”和“资格”的概念开始分析，说明归属意识强的日本人在“场”上表现“纵”的人类关系，并成立了“纵”集团。日本社会的人际关系与以个人主义、契约精神为基准的欧美有着很大的差异，强调“场”，并对“内”和“外”有强烈意识的日本式社会结构，称之为“纵”式社会的人际关系。公司、学校、社会集团，根据年功序列相关的不同，人和人、团体和团体都呈现单一性，“在当今世界，恐怕没有哪一个国家具有日本社会这样程度的单一性。”它严格地明确了上下关系，罗列成没有底边的三角型关系网。 如果把没有底边的三角形关系网扩展开来讲，就会是沿着最上边的顶点不断纵向发展的结构。同一个顶点派生出的各个次级点，他们是服从于这一共同的顶点而互不发生横向联系的。上一级的顶点可以发展出不止两个的下级，同样的一个下级也可以发展出多个次下级，而作为根本的这种上下之别，平行级别间并无任何联系。同时，每一个级别只与其上下的级别相联系，跨级别的联系并不常见，而这意味着，某个级点的人员，必须通过他的下一级才能影响到再下一级。这个结构中的任何一个阶层、任何一个人都要绝对服从上级，集团里的所有成员，包括集团的领导者，都必须效忠于集体的利益。这种“纵”式人际关系，被认为是集团成员向心力的根本所在。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 中根千枝先生在这本书中表现了“纵”式日本社会中“内”“外”和“其他”的意识，年功序列制和终身雇佣制、爱社精神等一系列在纵式社会下日本人的特点。中根千枝主要从社会集团的角度界定日本人，重点研究人与人、人与集团、集团与集团的关系。并认为：“个人与个人，个人与集团。以及由个人组成的集团与集团之间的关系，是形成社会人类学基本原理的基础。” 二、纵式社会思想在交际生活的体现 在日本，女子出嫁，她就成了新家庭中的一员，即使她心有不满也只能忍耐或者完全脱离这一集团。不过后者在以前是比较不能想象的，因为日本社会的横向关系处于一种不发达的情况，所以处于这种结构下的日本媳妇只能在“场所”这一纵向社会之下做出相应的选择。相反，作为中国人则可能会凭借女子自己家庭的关系得到援助，并得到横向关系的拥护而解决不必要的问题。在国外，经常可以看到彼此陌生的中国人能够很快交流并聊起来，基于同样的国家身份他们可以较快地熟悉并相互交谈。然而日本人则不相同，即使到了国外，他们思想里根深蒂固的“场所”意识使得即便是对待他乡的同胞，也是冷淡甚至敌视的。 我们很少看到有日本人会抛开身份全凭自身魅力鹤立鸡群，与人侃侃而谈，加上日本人没有主动与人交往的习惯，所以在海外的日本人往往很难和当地人融为一体。学过日语的人，对于日语中的“内”“外”之别大概不会感到陌生。而在这种对本公司的忠诚与拥护的同时，伴随着的是对这一集团、这一场所之外的其他公司的敌视和冷漠，一种内外分明的意识选择。对于集团以外的人或事，日本人往往采取一种冷淡、漠不关心的态度。从日本人与外国人的交往情况来看，“外国人甚至久居日本的亚洲人都有一种普遍感觉，不管做出多大的努力，在日本仍总是作为‘外人’受‘客人’的礼遇，很难融入当地社会”。 三、纵式社会思想在企业文化中的体现 全世界发达国家中，日本人的工作时间最长，日本企业的加班现象非常普遍。在固定的工作时间里，企业工作人员为完成每天规定的超负荷工作，很多人不得不加班。由于强烈的集团意识的作用，日本人逐渐形成了所谓“自觉加班”的习惯。正常加班国家规定公司要付与员工加班费，不过在日本，除了正常加班往往还会有自觉加班的现象，即使加班了很久也为了避免被上司责骂所以少写加班时间。另外，并不一定是为了完成剩余工作，而是因为上司没下班，因此下级也不敢先走，为的是给上司留下一个努力工作的印象。 无论是自觉加班还是被迫加班都体现了日本人强烈的集团意识，加班本身就是员工出于对集团负责的态度而进行的。这样的一种工作态度以及敬业精神都为日本社会带来了客观的经济收入和巨大的物质财富，在这背后付出的代价也是同样巨大的。他们顶着超负荷的工作量奉献了超人的劳动力，承受了精神上的重压并牺牲了很多家庭的幸福。 四、纵式社会思想在居酒屋文化中的体现 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 众所周知，日本人在自己的工作岗位上所展现的勤恳敬业态度是有目共睹的。但是仔细观察一番后会发现日本人白天和夜晚的状态截然不同，白天指的是工作时间，夜晚则指下班后的生活，在电影和连续剧里也不难看出，日本人喜欢在下班时间三五成群到居酒屋小酌一番。到居酒屋喝酒可分两种情况，独自一人喝酒和多人同行喝酒。日本人一般都会选择在居酒屋而非家中饮酒，因为家庭本身也有强大的纵式结构在束缚。太田和彦在其著作《超·居酒屋入門》中写道：“在家里喝酒不可能一句话都不说，如果发呆的话更会让妻子和孩子担心。”在家庭中丈夫的特殊角色在无形中带来了压力，并且带有强烈的责任感和使命感，因此他选择到居酒屋喝酒。此时的日本人一改白天谨慎的作风，谈天欢笑，几杯下肚甚至手舞足蹈，非常放松。这种截然相反的性格转变，不禁让人思考其中的原因，最合理的解释则是为排解白天高度集中的工作压力。在酒精的作用下，人们更容易敞开心扉，放下所谓的“タテマエ”，表现更多的“本音”。白天的超强工作量使得日本人只有到了晚上才能够释放真正的自我。 我们无法断定所有的日本人都是这样对人生采取消极悲观的态度，但对于白天拼命工作、到了夜晚喜欢在居酒屋消遣的“上班族”已经习以为常。这样的生活很难说是“上班族”自己自愿选择的，不过他们却“享受”着这种生活给他们带来的责任感和使命感。 五、纵式社会的影响 日本奇迹般地作为后来居上的资本主义国家，工作当中的敬业精神是创造了日本战后经济迅速发展的神话而成为世界经济大国的重要原因之一。然而在惊叹之余，我们要着重寻找这个“奇迹”发生的因素。原因当然有很多方面，其中日本纵式社会下的集团主义意识，在日本的经济社会发展中发挥了重要作用。放眼未来，纵式社会结构在发生不断变化，如何把经济的发展同个人独立意识相结合更好地发展，日本人的幸福度到底有多少，以严格遵守纵式社会的各种制度为前提，为企业做出奉献的同时是否也感受到精神上的满足以及实现了自身的价值，这些都有待继续观察。 [参考文献] [1]王艺萌.纵式社会下的日本人[J].黑龙江教育学院学报，2011（09）. [2]苑淑娅.日本集团主义的渊源与特质[J].中国青年政治学院学报，1995（04）. [3]韩立红.日本文化概论[M].天津：南开大学出版社，2006. [4]刘笑明.日本国家概况[M].天津：南开大学出版社，2007. [5]中根千枝.适应的条件[M].石家庄：河北人民出版社，1989. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a7c74ae130126edb6f1aff00bed5b9f3f80f72f3.html