龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 一朝恨尽红颜老 作者：程静 钱晓东 来源：《青年文学家》2012年第15期 摘 要：唐代是中国诗歌创作的鼎盛时期，它展现了诗坛波澜壮阔的宏伟景观，呈现了种种不同的独特风采，是诗盛质美的黄金时代。而提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的白居易更以其诗语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻的特点，被誉为“诗魔”“诗王”，本文将通过对白居易的代表作《长恨歌》的剖析，解读其具有的现代审美价值。 关键词：白居易；唐诗；审美价值 作者简介：程静（1989-），女，陕西商洛人，西安外国语大学本科生，学习戏剧影视文学。 钱晓东（1989-），男，陕西商洛人，西京学院本科生，学习数学与应用数学。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2012)-15-0035-01 《唐诗里的中国》有这样一句话：站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。一曲《长恨歌》似胭脂盒里升腾起的一个薄命佳人哀婉的叹息。关于这位佳人，自始至今，褒贬不一。元稹的《连昌宫词》对玄宗宠幸贵妃荒淫误国进行了批判，李商隐的《龙池》是对玄宗夺媳丑行的揭露，也有袁枚的《马嵬》谴责玄宗山盟海誓的虚伪，唯有白居易的《长恨歌》跳出了史实的窠臼，展现了一副爱情全景图。 那么，就让我们走进唐朝，解读白居易，聆听霓裳羽衣的故事，探究其具有的现代审美价值。 1、“色”与“情”的关系 诗歌开篇“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，全篇中心欲歌“长恨”却从“重色”说起，极力铺陈和渲染，一个“色”字足见玄宗的初衷。《孟子•告子上》中说：“食色，性也。”，或如《论语•季氏》中所讲“少之时，血气未定，戒之在色”……此都是指人的正常性欲，即《礼记•礼运》中所概括的“饮食男女，人之大欲存焉”，原本并无贬义，但相对于中国已有悠久历史且根深蒂固的“非性”“禁欲”的观念而言，被赋予了道德上的罪恶感，“万恶淫为首”是其情感意义上的极端表达。可见，玄宗的本性鲜明，目的明确。安史之乱，贵妃死后，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写玄宗血泪交流比倒在血泊中的贵妃还要含蓄动人；“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，凸显了玄宗深切的怀念之情，于是这个“重色”的头上有了一个“情”的 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a9d5f4fabc64783e0912a21614791711cd79791a.html