【春节】有关龙的诗歌

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有关龙的诗歌

当年双桧是双童, 相对无言老更荒。 庭雪到腰埋不死, 如今化作雨苍龙。 (苏轼《塔前古桧》)

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车, 何离心之可用兮,吾将远适以自疏。 屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇 五七、千里江山图 大鹏一日乘风起, 扶摇直上九万里。 五千年里数骄子: 武羞霸王, 文怒苏轼。 龙飞凤舞挥巨笔, 天下第一!

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忽闻天外雷声急, 生灵亿万齐欢喜。 为赴大义轻生死: 生命不息, 奋斗不止。 多少豪情在诗集? 天开地辟!

参考文献:《诗词三百首》,白玉

丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。――?李白《化城寺大钟铭序》 吾兄既凤翔,王子亦龙飞。――傅咸《赠何劭王济》

所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。――?李白《与韩荆州书》 想见项羽之暗鸣,高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交集而齐呼。――?马存《赠盖邪式序》大诗人屈原所作的《九歌》,以楚地民间祭神

歌为基础创作。其中有不少涉及到龙的诗句。这些龙都是为神人驾车的神 畜。如龙驾兮帝服(《云中君》)、驾飞龙兮北征(《湘君》)、 乘龙兮辚辚(《大司命》)等。

《游仙诗》曹魏时,竹林七贤之一嵇康一生刚强,命途多舛,尚

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老庄学说,所作《游仙诗》云:遥望山上松,隆谷郁青葱。自遇一何高, 独立迥无双。……王乔弃我去乘之驾六龙。……”王乔是传说中的仙人, 常乘六龙游走四方。

李峤,当时与杜审言、崔融、苏味道并称文章四友。其诗云:衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。他使用了北方烛龙、龙饮渭水、尧荻河图、黄帝铸鼎等典故,只为了说明龙是一种神异的吉祥瑞兽。并无什么新意。

白居易的《黑龙饮渭水赋》最能化腐朽为神奇:“……于是,下长流, 俯高岸,状马癸马癸以矫矫,光灿灿而烂烂;紫云随而瑞气氤氲,白日照 而文章炳焕。闻之者心骇而移色,睹之者目移而改观。呼吸而声起风雷, 宛转而势超云汉……”诗人虽虚写神物,但笔触所及,形神毕现。

其他有关龙的诗歌:斯须九重真龙出,一洗万古凡马空(杜甫《丹青引?赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)

王安石的《龙赋》中写得很清楚:龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。

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