七月十五中元节的由来

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七月十五中元节的由来

一、道教风俗来源:

东汉《老子章句》引《道经》云:“七月十五日,中元之日,地官校勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经。十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱。”,北魏时道教于七月十五祭中元已成普遍仪式,《修行记》曰:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿鬼囚徒,亦得解脱。”,《道藏》载:“中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱”。

阎王于每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。

七月十五日这个天为地官寿诞,地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩,释放狱中众鬼囚,让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦,道教会举行“中元普渡”, 诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。

七月的最後一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧纸,拜祭由地府出来的饿鬼。道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱,用以减轻亡魂的罪,希望他们早日安息。

二、佛教风俗来源: 佛教盂兰盆节起源于“目莲救母”的故事,《大藏经》首次记载目莲救母的故事:佛陀弟*子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时因贪念业报,死后堕落在恶鬼道,过着吃不饱的生活。目犍莲于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食便欲独贪之,不料食物到她口中立化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说:“七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这个天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,能够凭此慈悲心,救渡


其亡母。”目莲遵佛旨意,于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母,其母亲终得食物,并脱离恶鬼道。 三、民间风俗来源:

民间在七月十五日而民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先,传唱以怀念亲人,并对自身未来寄予美好的祝愿。这个风俗各地大同小异,其主旨更多是融合道佛二者仪式的实用处置。




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