声律启蒙下卷十蒸之三(详细注解及典故来历)

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声律启蒙·十蒸之三

ɡuī duì jǔ duì shénɡ 规对矩,墨对绳 duìnɡ dēnɡ 独步对同登 yín é duì fěnɡ yǒnɡ 吟哦对讽咏

fǎnɡ yǒu duì xún sēnɡ 访友对寻僧

fēnɡ rào wūshuǐ xiānɡ línɡ 风绕屋,水襄陵 hú duì cānɡ yīnɡ 紫鹄对苍鹰

niǎo hán jīnɡ yè yuè 鸟寒惊夜月

【解析】

规对矩,墨对绳。

规矩:规,画圆的工具,圆规。矩,画直角或方形的工具。俗话说,“没有规矩,不成方圆”,即将规矩引申比喻为标准和法度。《荀子·礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”。

墨绳:木匠画直线用的工具。人们也常用“绳墨”比喻法度、准则。 屈原《离骚》诗中曾经同时提到了这几样工具:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”抨击了世间俗人工于取巧,规矩都可随意抛弃改变。违背正直的法度去追求邪曲,以苟合取容作为处世标准。

独步对同登。

独步:独自行走。或比喻在某方面超越群伦,无可企及。

[唐]李白《草书歌行》诗云:“少年上人号怀素,草书天下称独步。” 同登:一同攀登。又比喻古时科举考试同榜登科,或同时做官。

yú nuǎn shànɡ chūn bīnɡ 鱼暖上春冰

nɡ zǐ kǒu zhōnɡ fēi bái fènɡ 扬子口中飞白凤

nɡ bí shànɡ jí qīnɡ yínɡ 何郎鼻上集青蝇 jù lǐ yuè chí 巨鲤跃池

fān jǐ chónɡ zhī mì zǎo 翻几重之密藻 diān yuán yǐn jiàn 颠猿饮涧

ɡuà bǎi chǐ zhī chuí ténɡ 挂百尺之垂藤

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[唐]白居易《与梦得同登栖灵塔》诗云:“半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。”

吟哦对讽咏,访友对寻僧。 吟哦:有节奏地诵读。

[唐]韩愈《石鼓歌》诗云:“日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。” 讽咏:背诵朗读。《说文》:讽,诵也。《周礼·大司乐》注:“倍文曰讽,以声节之曰诵。”

[晋]张华《博物志》云:“听诵诗书讽咏之音,不听淫声,不视邪色。” 访友:拜访朋友。寻僧:寻找僧人。

[宋]翁卷《寻僧》诗云:“寻僧虽不遇,折得菊花归。” 风绕屋,水襄陵,紫鹄对苍鹰。 风绕屋:风绕屋子旋转。

[明]王朗《浣溪沙·春愁》词云:“抱月怀风绕夜堂。看花写影上纱窗。” 水襄陵:水漫上丘陵。

《尚书·尧典》云:“汤汤洪水方割(祸害四方),荡荡怀(包围)山襄陵(漫淹丘陵),浩浩滔天。”

紫鹄:黑天鹅。

鸟寒惊夜月,鱼暖上春冰。

乌鸦和喜鹊对光线很敏感,日出日落、月出月落,甚至日蚀月蚀时,都会惊动不安,乱飞乱叫。所以王维笔下有“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,辛弃疾也会写:“明月别枝惊鹊。”古人就觉得鸟儿可能是在寒夜里冷得睡不着,才会被冷月的清辉惊扰。

春暖冰溶,鱼儿跳上水面的薄冰。《礼记·月令》云:“孟春(春季第一月)之月……东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。”

扬子口中飞白凤,何郎鼻上集青蝇。

扬子,指西汉哲学家扬雄。杨雄说话口吃,以文章著名。他极为欣赏自己的《太玄经》,曾说著《太玄经》时,梦到自己口吐凤凰,集于《太玄经》之上。后遂用“吐凤、吐白凤、吞凤、吞白凤、白凤、凤藻”等称颂才华或文字之美。如白居易《赋赋》云:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿。”

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何郎,指三国曹魏的何晏。曹操的养子。

何晏之父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,他因而被收养,为曹操所宠爱。少年时以才秀知名,喜好老、庄之言,娶曹操女金乡公主。魏文帝曹丕在位时未被授官职。明帝曹叡认为他虚浮不实,也只授予他冗官之职。大将军曹爽秉政时,何晏党附曹爽,累官侍中、吏部尚书,典选举,封列侯。

一次,何晏求相面师管辂卜卦,说:“我连日做梦,几十头青蝇聚集于我的鼻子上,这意味着什么?我能升任三公(太尉、司徒、司空)吗?”管辂说:“鼻是天中之山,高而不危,所以能长守富,而逐臭的苍蝇集聚鼻上,是灾祸、衰败的征兆,不可不警惕。希望你上追文王之旨,下行为民之义,然后,三公可当,青蝇可退。”管辂的舅父说他说话太直爽,会得罪何晏。管辂说:“与死人语,有何可畏?”十多天后,何晏即被司马懿所杀,灭三族。

巨鲤跃池,翻几重之密藻;颠猿饮涧,挂百尺之垂藤。 巨大的鲤鱼在池中跳跃,翻起层层密密的藻叶。

[唐]杜牧《石池》诗云:“惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。” 撒欢的猿猴在山涧中饮水,倒挂在长长下垂的藤蔓上。

[唐]李洞《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺》诗云:“鹭巢行卧柳,猿饮倒垂藤。”



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