乘着诗歌的翅膀 ——谈谈低段诗歌教学中小学生爱国情感启蒙策略 诗歌，是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富的情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。中华文化传承几千年，诗歌一直被公认为中华文化之经典。学好真经典，做好中国人，秉承“诗礼传家”之精髓，无疑是现今小语教育不可忽视的重要话题。小学生处于人生发展的起步阶段，尤其是低段小学生，学习处于萌发状态。小学语文低段教材选取了大量精美的古诗文作为教学内容。这些诗文或必读，或选读，或积累，无论是怎么读，不可避免地向我们召示着一个强大的信息：古诗文学习是一个中国人必须的过程，古诗文中蕴含了古人聪明的智慧、感人的情趣、高尚的情操、优雅的学养、动人的情怀。 如何让这众多的诗歌唤醒沉睡千年的灵魂，插上腾飞的翅膀，在低段学生的心灵埋下爱我中华这一神圣的种子？这是作为一个小学低段语文教师必须要思考的问题。就笔者只能算是粗浅的研究来看，低段诗歌教学中小学生爱国情感启蒙应讲究以下一些策略： 一、倾听、感受情感 对于诗歌的初识，大多数人是从听开始的。听着别人滋味绵长的诵读，感觉自己就沉醉其中。那些诗歌中的音容笑貌、欢声笑语、哀惋凄切、失意惆怅、慷慨激昂、山光水色、人性冷暖，无不感染着听者的心。从倾听开始，就需要诵读者走近诗人，打开诗歌的密码，入情入境地投入诗歌中，以情传情，力求做到感染听者。诵读诗歌既要求质量，也要求数量。可以试着在每课伊始之时深情地诵读一首，做到日积月累，逐步达到“熟读唐诗三百首”之目的。自然，诵读者开始可由老师担任，再慢慢由家长指导学生担任，最后达到学生自主担任，轮流担任。长此以往，学生不仅读的多，也听的多，用心感受的情感同样也会丰富起来。当这个过程变成一个习惯的时候，爱上诗歌，爱上传统文化，爱上中国文字，爱上中国，相信也就不会是难事。 二、猜谜、探知秘密 古诗歌，距离今天的我们已是遥远，其中有许多未知的秘密等待我们引领学生去一一解开，这些秘密可能藏在一个生字、一个动作、一个神情、一朵花、一片叶之中。比如《画》这首诗，教学时可抓住“山”、“水”、“花”、“鸟”这几个字进行猜谜活动展开教学。“山”是一个象形字，从图形到字形，一步步展开猜谜活动。“猜猜这是什么字？”“山是什么颜色的？一年四季又是什么颜色？”“山的颜色一年四季有什么变化？”“什么地方的山一年四季颜色不会变化？”以此展开教学“远看山有色”这一句，把具体的景象通过猜的方式引入学习。接着再引入教学“近听水无声”一句。“人人都说山高水长，山清水秀，在那青山如画的地方，一道清泉如白练一样从高处挂下来，听，你能听到什么声音？”“又是什么地方的水让你在近处无论如何也听不到半点声音？”一步一步猜下来，从山到水，再到花鸟，一幅活脱脱的明艳的画作便展现在读者眼前。 三、诵读、抑扬有度 古诗歌的美，美在音韵铿锵，琅琅上口，美在寄情于景，缠绵动情。引领学生深情诵读，做到抑扬顿挫，是领悟诗歌，爱上诗歌的一条捷径。如《清明》一诗的教学，抓住诗歌中“雨纷纷”、“欲断魂”、“何处有”、“杏花村”几处关键字眼，领悟诗人漂泊他乡，行在路途，遥思家乡却无所依托，甚至连精神家园——酒也没有，那份孤寂，那份愁思，那份苦痛，通过纷纷的雨，欲断的魂，何处有的酒家传达出来，诵读时要读出那份压抑，语调宜低而缓，缓而沉。而从“借问酒家何处有”到“牧童遥指杏花村”，诗人在烦闷苦痛的压抑之中又看到一抹亮丽的希望——明艳动人的杏花村，不仅让人感觉在色调上为之一亮，同时心中也升腾也无限的希望。诵读的时候，语调宜从低而缓，缓而沉转为发人深省，结为一扬。景语皆情语，情语化景语，诗人那感人的深情，灵动的诗魂，化为一声声顿挫的抑扬，感动从古到今多少颗火热的心。 四、吟咏、有滋有味 古诗歌的美，美在有滋有味。而这滋味，怎一个“吟”字了得？汉字发展从古到今，历经多少变化？从形体到字音，许多已无从考证。单说读音，在今天，一个汉字在不同的地方又有多少种不同的发音？目 前的普通话是在北方方言为基础上规范起来的。声调且不说入声与轻声，只说四声归为平仄的情况来看，阴平，阳平这类平声表达的情感舒缓绵长，极尽上扬之姿。而上声和去声这类仄声表达的情感则相对压抑忧伤，吟咏时相对轻而促，促而低。如李白的《静夜思》一诗，先不谈孙绍振先生所谈此诗为李白所作的古风，不谈平和仄。但就戴建荣老师执教的《静夜思》来看，此诗从平仄入手，引领学生领悟诗人的那份千古思乡之情，堪称是大手笔。戴老师把全诗转变为平（─）仄（│）依次是：─ ─ ─ │─，─ │││─。│─│─│，─ ─ ─ │─。按照平扬仄收的要领试读一遍全诗，诗人的思乡之情一下子变得那么明显。接着再引领学生照平扬仄收的语调，画出起伏的情感波浪线——，诗人的思乡之情更是跃然纸上。然后再把这些关键字——“月、霜、望、月、思、乡”在波形图上标示出来——，这样，诗人那份切切的思乡情不仅通过月光，通过波形图，通过老师学生合节拍的手势及头部动作，更通过师生发自内心的吟之咏之，浸润到每一个听者的心灵深处。 五、补白、原滋原味 古诗歌，宜享受原滋原味之美。小学语文低段教材所选古诗作，可能是为了便于低段学生的诵读和记忆，部分古诗作了删减，像《草》一诗，就只有前一半，教学时不仅应教好前一半，其实更应该让学生熟读整首诗，背下整首诗。而有些诗，由于从古到今字音的变化，使得有些字在关键的押韵处却变得不押韵了，读起来让人感觉怪怪的，也十分不顺口。比如《山行》一诗中“远上寒山石径斜”，这个“斜”古时就读xiá,表示歪歪斜斜，而今天只读xié，就很不顺口。遇到这种情况，建议老师们对学生讲明具体情况，读的时候引领学生读xiá,学生会十分感兴趣，而且也能初步感受汉语的古朴之美，并产生文化认同感。 六、画作、美轮美奂 古诗歌的美，美在诗即是画，画即是诗。诗中有景，诗中有情，诗中有山水，诗中有花鸟，诗中更有诗人的喜怒哀乐。通过对诗作的吟咏，对诗作的内化，可进一步将内心的所感外化为可见的画作，画可简可繁，可素可色。凭着一颗对古诗歌的热爱之心，哪怕是简简单单，也可画出一片美轮美奂。 诗歌，迈着优雅的步伐，走进我们的学习，深蕴厚重的情操，感染我们的生活，扑扇着彩色的翅膀，扑进我们的心灵！从诗经到唐诗宋词元曲直到现代诗，一首首诗，是那么明丽动人，让我如何不爱你？古老的中国文字，让我如何不爱你？慈爱又活泼的中华母亲，让我如何不爱你？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ae064728acf8941ea76e58fafab069dc50224780.html