读近代中国社会的新陈代谢有感1800字 喜欢读点历史，不似其它，不仅有人物生命的张扬和毁灭、世事的无常和匪夷所思，还有人心的幽暗和沉沦——更主要的是生存方式和生命过程在承前继后的时间延续人性中会人性毫不遮掩的暴露和宣泄。那不是一个遍地是宝俯身皆可拾的世界，但天地是一个只要你沉浸进去详查细审就能拥有火眼金睛本领的那。读文学未必能褪去人身上的燥气，但读历史肯定能。它能告诉你冠冕堂皇背后的虚假荒谬、习以为常下面的自私冷酷，心胸由此变得阔大，连凝视都仿佛有了千年的犀利力量。 初读历史，很不喜欢读宋史，尤其是不喜欢中国近代史——鸦片战争的那段历史，除了民族的屈辱，还是屈辱…… 日转星移，人世沧桑，如今回头再来读这段历史，尤其是倾听陈旭麓先生的剖析与评判标准，顿觉“月光还是那个月光，星星还是那个星星”的今日，拂去积淀在久远较久往事的云气，看待刻骨铭心历史的角度却大不一样大相径庭了。 历史从不做假设，也没有假设。无用功我常常喜欢以文学爱好者的遐想对历史作这但的假设——假如鸦片战争清王朝胜利了，结局怎么样?后来的历史该如何塑造?假如规范西方人除却文明的规范和制约，没有选择野蛮的侵略和掠夺，异域文化及其公民道德理念(自由平等的民主观念和法治精神)，能否传播进来? 虽然已过去了一个半世纪，但我知道，那些因火与血而验证的普世价值至今并未在我们的社会生活中扎下根——现代化虽然我们谢绝了最先进的科学技术，可却始终未能接受最先进也是当代世界目前所拥有的最好的文明思想体系——政治制度、民主观念、自由思想、法治体育精神和平等意识。西方文明确实触动了封建传统文化的顽固堡垒，但并未发生改变了根深蒂固的旧思想、旧观念。 鸦片战争(对西方而言)那就是一段侵略音乐史;(对国人而言)那可就是一段屈辱航空史、受难史。它摧毁了人赖以生存的价值观和世界观，整个民族都末路被投入经费到痛苦煎熬的深渊中。 但我们不得不承认，如果没有西方文明的冲击，现代人的生活若是是更糟!——也许，还禁闭在那漆黑一片的刚好铁箱子里。正如书中所说“在资本主义的世界性扩张过程中，非正义的侵略者同时又或者是历史发展过程中的进步者;而正义的反侵略者则常常是落后者。以贪欲为动机的侵略过程常被历史所借助，从而在客观上多少成为一个进步改造落后的过程。”以此视角来看待以往的那段历史，也许，既往既往的观念的确陈旧而不合时宜了。 读历史，尤其是读到那些常规以往被人为遮掩的历史细节，常常是惊讶不已而沉思、而感慨…… ——如书中所记述的：当京城被洋人撤往之后，“商场累见扶老携幼，背负袱被，仓皇逃难之群。而大臣汉官富户之未及迁徙者则多‘门首摘去乙丑匾额，官衙门封’以自晦匿。” ——当联军逼近天津的时候，他(淮军宿将聂士成)因忿恨义和团“四处焚掠”，“倡灭洋以酿祸启衅”而屠戮团民，“击杀千余人”。团民则“忿恨，乃乘其与洋兵苦战时，拥其家属眷口而回来”。 ——联军入京之时，京官朝贵中众多人“相率户前挂某某国顺民旗”，“鼓乐燃爆竹，具羊酒以迎师”。 还有情节很多我们所忽视的历史细节，在历史学家的锐利眼光下，发掘了我辈未曾思考到真凶历史真相背后的意义： ——当北部中国陷入民族战争兵燹之中的时候，南部中国却在“中外互保”下依然一派旧景。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/af98f1bae65c3b3567ec102de2bd960591c6d9b6.html