2011年清明节是哪一天？清明节的由来 2011年的清明节是公历4月5日,星期二,农历日期是三月初三 清明节的起源,据传始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个别同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的生活定为寒食节。寒食节的正确生活是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者生活相近,因此便将清明与寒食合并为一日。 在墓前祭祖扫墓,那个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子•齐人篇》也曾提及一具为人所讥笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时五礼之一,所以每逢清明节来到,田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。 而在仍有些严寒的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐别住严寒,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢脚球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大伙儿出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加反抗力。所以,清*明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使那个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了快乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明媚的生动景象。真是一具极富特色,特别特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代墓而别坟,算是说只打墓坑,别筑坟丘,因此祭扫就别见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为别可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明还归东海扫墓地。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。所以后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。得到官方的认可,墓祭之风必定大盛。 由于清明与寒食的生活接近,而寒食是民间禁火扫墓的生活,慢慢的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既 成为清明的别称,也变成为清明时节的一具习俗,清明之日别动烟火,只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。 由于中国广阔地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一具中国传统节日,在仲春与暮春之交,普通为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可连续十天左右。 对于寒食,有如此一具传说：相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的亲孩子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了逃避祸患,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,向来追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,算是闻名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,立即差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推别来。 晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推别愿见他,差不多背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公*便让他的御林军上绵山搜索,没有寻到。于是,有人出了个主意说,别如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究别见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树差不多死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发觉介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明节。柳下作鬼终别见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明节复清明节。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为介山,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望 着它叹道：悲哉脚下。*脚下是古人下级对上级或同辈之间相互恭敬的称呼,据说算是来源于此。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一具圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为清明节柳,又把这天定为清明节。 未来,晋文公常把血书袖在周围,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明节,励精图治,把国家管理得很好。此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功别居、别图富贵的介子推特别怀念。每逢他死的那天,大伙儿禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的样子,用杨柳条串起来,插在门上,呼唤他的灵魂,这东西叫之推燕（介子推亦作介之推）。此后,寒食、清明节成了全国百姓的盛大节日。每逢寒食,人们即别生火做饭,只吃冷食。 在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明节,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。清明节的习俗是丰富有味的,除了说究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,因此大伙儿来参加一些体育活动,以锻炼躯体。所以,那个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一具富有特色的节日。荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。 古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步进展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千别仅能够增进健康,而且能够培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所爱慕。蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,算是用脚去踢球。这是古代清明节时人们爱慕的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。踏*青又叫春游。古时叫探春、找春等。三月清明节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清 明节踏青的适应。植树清明节前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。所以,自古以来,我国就有清明节植树的适应。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗向来流传至今。 1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。放风筝也是清明节时节人们所爱慕的活动。每逢清明节时节,人们别仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪耀的明星,被称为神灯。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说如此能除病消灾,给自己带来好运。
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