Word文档 山东风俗文化礼仪 受地域区分等因素的影响，在民俗方面，山东也是各具特色的，这里的日常定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。 通媒 男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼饮食、节时风俗，都有着深厚的文化底蕴。下面是我为大家整理山东风俗文化礼方年貌、人品及家庭财产状况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。允婚时仪，希望对您有所关怀，欢迎大家阅读参考学习! 必男家先允，女方后允，互相允婚后即托付媒人换“小启”(俗称换小字)，载明属 风俗习惯 相年庚及生辰日月。双方央人(多为算命先生)“合八字，无冲克和不中意处方可成 1、饮食 亲。再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若 山东日常饮食风俗，整体说来属于北方类型，其鲜亮的独特、独具特色的饮相不中，则不吃男家饭告辞。男女通婚年龄以女大为贵，俗说“女大一，穿金衣”、食方式和烹饪技艺，在中国饮食文化中占有重要位置。其中菜肴风味被誉为中国四大风味菜系之一，被冠名为“鲁菜”，享誉海内外。 山东日常饮食、节时风俗，有着深厚的文化底蕴，尤其是日常饮食风俗，是与人民群众生活最为贴近的非物质文化遗产事项。 2、居住 山东居民有散居、四合院、三合院、府第、庄园等多种居住形式。散居院落不设院墙和大门，不与左邻右舍相连，但一户一台，户和户之间界限分明，每一个房台是一个单独的院子。这种散居院落多见于黄河滩区和鲁西北平原地区。 并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上写 3、语言 明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方 山东话是山东人独有的文化遗产。山东话虽然属于北方话，但在发音上具有家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁预备。 自己独特的独特，与以北京话、东北话为代表的北部方言差异较大。 风俗 婚嫁 建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。正常的婚俗，一般要经过通媒、 1 / 2 “女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。 定亲 多称“传柬”或“换帖”。男家写好柬帖(即定婚书)附彩礼送女家，女家回帖，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱庆贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。 送婚帖 又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄(一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁)，男方根据女方的命相，请人择定吉期(俗称“选日子”、“看日子”)， 贺喜 婚前，男方.的亲友邻居都备礼品庆贺。称“贺喜”。向待嫁的女子送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。 迎亲 Word文档 俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。男方帖喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶预备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿(较贫者用车)到女家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”;大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”;轿内还要放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不管大娶或小娶，其风俗大致相同。嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必需带红袄、红毡、红头巾等。 是日，新娘早起梳妆装扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的伴随下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，来宾坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新娘不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传奇可以驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡(曰倒毡)，至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生(有的地方缝在被角内或装入枕头内)，亦取谐音“早得贵子，并男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。是日，不管辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”(听悄悄话)的旧俗。新婚日，男家张灯结彩，帖红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。 2 / 2 境内还有抢娶的风俗。即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。 民俗文化 山东潍坊是中国出名的风筝产地，明代就已在民间出现扎制风筝的艺人。后来，随着放风筝风俗的流行，风筝艺术亦到达鼎盛阶段。潍坊风筝主要有3种基本造型：串、硬翅和简形，其中以龙头蜈蚣最突出。现代风筝在继承传统精华的基础上，不断花样翻新，赢得了“风筝艺术，潍坊第一”的美誉。如今潍坊已成为国际风筝节的固定举办地。济南市民俗艺术馆刘学斌馆长介绍，山东民俗中，泥塑、皮影、烙画、微雕和脸谱等山东民俗即使在全国也是叫得响的。 “胶州秧歌”进展迄今已有300多年的历史，主要流传在山东即墨、黄岛、胶南、高密等地区。胶州秧歌原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道弯”、“扭断腰”等名，建国后为了与其他地区的秧歌相区分，因主要活跃在胶州市郊范围内而统称为“胶州大秧歌”。胶州秧歌的演员基本编制为24人，如增加人数必需是双数递增，秧歌队需有一至二人的组织领导者，负责全队的事务，俗称“秧歌爷”。还有一人由秧歌队的教练或老演员来充任，叫“伞头”。伞头必需具有眼明手快、头脑灵敏、口齿伶俐的能力，在演出前念些顺口溜或说些吉祥话，语言必需幽默幽默。 山东风俗文化礼仪 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b4f9e5a9f221dd36a32d7375a417866fb84ac0a2.html