窦娥“冤”的客观说法 张敏 【期刊名称】《知识文库》 【年(卷),期】2016(000)012 【摘 要】<正>窦娥冤是关汉卿的代表作品,窦娥的形象一直深入人心。本文试从客观角度分析造成窦娥悲剧的原因,分别从桃杌其为人,案件的审理过程等方面进行阐释。悲剧最初是源于西方的戏曲门类,20世纪初王国维首次将这一观念引入中国。从悲剧的角度出发,他对《窦娥冤》给予了高度认可。他的《宋元戏曲史》中说:"其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》……剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世 【总页数】1页(P22-) 【作 者】张敏 【作者单位】黑龙江大学研究生院 【正文语种】中 文 【中图分类】I207.37 【相关文献】 1.《窦娥冤》社会意义的"客观"说法2.也谈《窦娥冤》中桃杌的定性——对《<窦娥冤>桃杌是贪官还是昏官?》一文的商榷3.从"感天动地窦娥冤"到"骨肉重逢庆团圆"——从文化角度看京剧《六月雪》对《窦娥冤》改编后悲剧意蕴的彻底消解4.豫剧《窦娥冤》与关汉卿《窦娥冤》之比较研究5.《窦娥冤》在元杂剧中的异质性——《窦娥冤》的另一种解读 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b56710411a2e453610661ed9ad51f01dc28157f2.html