一人的空间阅读答案 周国平 泰戈尔写过一段话，意思是说：一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上，而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园，能够给自己留下大量时间来休闲。同样，心灵中拥有开阔的空间也是最重要的，如此才会有思想的自由。接着，泰戈尔举例说，穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了，所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是，除此之外，还有另一类例证，就是忙人。 凡心灵空间的被占有，往往就是自身利益胁迫。如果说穷人和凄惨的人就是受到了贫困和苦痛的胁迫，那么，忙碌人则就是受到了名利和责任的胁迫。名利也就是一种贫困，欲壑难填的痛苦同样具备贫乏的特征，而名利场上的竞逐同样充满著生存斗争式的恐惧。至于说道至责任，可以分后三种情形：一就是出自内心的须要，另当别论；二就是为了名利而分担的，可以归咎于名利；三就是既非内心自觉，又非钱财名利，全然就是职务或客观情势所让渡的，那就与苦痛相差无几了。所以，一个忙碌人很可能将就是一个心灵上的穷人和凄惨的人。 这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌，因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业，他的身心完全被这种事业占据了，能不能说他也没有了心灵的自由空间呢？这首先要看在从事这种事业的时候，他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作，写作诚然是一种艰苦的劳动，但必定伴随着创造的快乐，如果没有，就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务，乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候，这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域，其中包括创造的快乐、阅读的快乐、欣赏大自然和艺术的快乐、情感体验的快乐、无所事事地闲适和遐想的快乐，等等。所有这些快乐都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一个人永远只是埋头于写作，不再有工夫和心思享受别的快乐，他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。 我的这番思索就是对我自己的一个警告，同时也就是对所有自愿的忙人的一个告诫。我想要说道的就是，无论你多么爱好自己的事业，也无论你的事业就是什么，你都必须为自己留存一个宽广的心灵空间，一种内在的淡然和悠闲。唯有在这个心灵空间中，你就可以把你的事业做为你的生命果实去享用。如果没这个空间，你永远忙，你的心灵永远被与事业有关的各种事务所寸步难行，那么，不管你在事业上获得了怎样的外在顺利，你都只是损耗了你的生命而没享用至它的果实。 （选自《周国平散文精选》） 【问题】 9、通读全文，思考“心灵的空间”指的是什么？（2分） 10、“穷人”“凄惨的人”和“忙碌人”心灵空间被占有，各自最主要的原因就是什么？哪一个词能够阐明这一点？（3分后） 11、短文第3段作者提及“写作”的作用是什么？（2分） 12、作者在文中期望所有的忙碌人“都必须为自己留存一个宽广的心灵空间，一种内在的淡然和悠闲”，作者为什么必须这样说道？（2分后） 【参考答案】 9、就是一个欢乐的领域，其中包含缔造的欢乐，写作的欢乐，观赏小自然和艺术的欢乐，情感体验的欢乐，无所事事地消闲和玩味的欢乐（答错一点的.1分后，得满2分后年才） 10、“穷人”和“悲惨的人”：贫穷和苦难。（1分）“忙人”：名利和责任。（1分）逼迫（1分）共3分 11、摆事实，通过举例子，证明一个人真正讨厌一种事业，他的身心全然被这种事业占有了。（方法1分后，观点1分后，共2分后） 12、一个终日忙碌的人，唯有在心灵的空间中，才能把事业作为生命的果实来品尝。（1分）如果没有这个空间，一味的忙碌，让自己的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞，不管这个人在事业上取得了怎样的外在成功，都只能算是损耗了自己的生命而没有品尝到它的果实，（1分） 问题： 2、穷人、悲惨的人和忙人心灵空间的被占据，各自最主要的原因是什么？哪一个词能揭示这一点？ 3、出自于内在责任的忙就是一种什么样的忙？这种忙与否同样须要留存一个宽广的心灵空间？为什么？ 4、你见到过下面三种忙人吗？请选择其中一种举一个例子。 ①发自内心的须要;②为了名利;③为了职务或客观情势。 5、作者在文中希望所有的忙人都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲，作者为什么要这样说？ 答案： 1、是一个快乐的领域，其中包括创造的快乐，阅读的快乐，欣赏大自然和艺术的快乐，情感体验的快乐，无所事事地休闲和遐想的快乐，等等。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b56edb5af48a6529647d27284b73f242336c31b6.html