德云社的教养 德云社家教有多严？人讲礼仪为先。 在现代家庭，很难听到“家风”“家训”“家规”这样的词了。 什么是家训？ 我所理解的家训不是字斟句酌的名言警句，它更像一种精神风气，对一代又一代的人产生潜移默化的影响。 古人有言：“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。” 家规家训是家庭言行的方向灯，在一定程度上反应了一个家庭的价值观、世界观，也体现了父母的道德水平。 但如今，懂得人却越来越少了。那些曾流传下来的家规，既是教养，亦是礼仪，对人们的一言一行都有很好的指导作用。 每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：家教、家风、性格、喜好、人品。 家规，是一个家庭的无价之宝。所以，这些规矩绝对不能忘！ 1.不许掳袖管儿； 2.不许挽裤腿儿； 3.不许抖落腿儿； 4.不许斜楞眼儿； 5.不许叉着腿儿； 6.不许搅菜碟儿； 7.不许筷插碗儿； 8.不许嘬牙花儿； 9.不许吧嗒嘴儿； 10.不许说瞎话儿； 11.不许当众喳呼； 12.不许罗着锅儿； 13.不许吃饭咬着筷子； 14.夹菜不过盘中线； 15.不许壶嘴对着人； 16.不许拿筷子、勺子敲碗； 17.不许反着手给人倒水或倒酒； 18.吃饭不能呼噜出声； 19.不许压人肩膀； 20.倒茶不能倒满； 21.不许不称长辈为您； 22.不许不叫尊称或名字就说话儿； 23.吃菜不许满盘子乱挑，只能夹眼前的； 24.吃饭前要招呼长辈，长辈坐下说吃饭才能吃； 25.作客时，主人动筷子客人才能动； 26.做客不能坐人家的床； 27.做客不许进没有人的房间； 28.站不倚门、话不高声； 29.回家要跟长辈打招呼； 30.出门要说一声。 人们常说：“国有国法，家有家规。” 好的家规，不仅可以教育出出色的子女，更能让一个家族兴旺发达。 中国古代有不少家训，凝结着古人家庭教育的智慧，流传几百年。 比如《颜氏家训》中说：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。” 教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。好的家庭教育，是由长及幼的潜移默化，育人先育己，父母做好了，才能带给孩子好的榜样。 曾国藩《曾文正公家训》中：“由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。” 不管物质生活水平的有多高，勤俭节约是永不过时的美好品德。 再比如《朱子家训》的开篇：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。” 看似简单的一句话，其实有极其深刻的意义：起床洒扫才是一天的开始，家整理好了，这一天就算有了好的开始，生活才会更加顺畅。 这些古人的家训，启迪并规范着后人。 可以说这些古代的家风家训是中华民族的宝贵财富，是对我们所有中华儿女的教诲！下面让我们一起来聆听一下古人的教诲吧~ 《颜氏家训》 “积财千万，不如薄技在身” 北齐文学家--颜之推 《朱子家训》 “一粥一饭，当思来之不易” 明末清初理学家、教育家--朱柏庐 《诫子书》 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 三国时期蜀汉丞相--诸葛亮 《放翁家训》 “训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处” 南宋著名诗人--陆 游 《包拯家训》 “犯赃滥者，不得放归本家” 北宋名臣--包 拯 《王阳明家训》 “凡做人，在心地 心地好，是良士” 明代著名文学家、军事家--王阳明 《诫伯禽书》 “德行广大而守以恭者，荣” 周文王姬昌第四子--周公旦 姓姬名旦，称周公。《诫伯禽书》是中国第一部家训书，周公在书中告诫儿子说：德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点同时也告诉我们后人要拥有谦虚谨慎的美德。 《诲学说》 “玉不琢，不成器” 宋朝著名诗人--欧阳修 字永叔，号醉翁，北宋政治家、文学家。他在《诲学说》中劝戒子孙努力学习，提升自身修养。同时也是在告戒我们人都要经过雕琢磨砺才能有所作为，人的习性是最容易受外面物质环境影响的，若不能时刻砥砺自己，提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。 好的家风家训，会成为一个人一生的航标。让我们一起来学习这些中华民族传统文化瑰宝，在以后的人生大海上不会迷失，走得更远。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b5b1be0a4731b90d6c85ec3a87c24028915f8597.html