说“茶”道“廉”
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说“茶”道“廉” 作者：李长山 来源：《前进》 2019年第6期 “茶”，有“廉”之神；“廉”，有“茶”之韵。茶树，生长在山野的烂石堆或砾壤的黄土地，却不失坚强、幽深，这是“廉”的风骨；茶叶，凝聚阳光雨露的精华，其“性洁不可污，叶苦味甘甜”，这是“廉”的禀性；茶水，晶莹多清澈，清香怡人心，给人以智慧和幽雅的韵致，这是“廉”的风采。茶，纳天地之灵秀，钟山川之灵气，经酷热之灵动，历炼造、复制作、强炮制，其质纯真、其味纯正、其色纯美，清香四溢，这不正是廉之魄吗?茶的清雅、清香、高洁，已成人们美好精神的寄托。党政干部以“茶神”培育廉洁的情操，才能获得精神上的洗礼和人格上的澡雪。说“茶”道“廉”，把茶韵、茶品、茶德、茶俭、茶清、茶洁、茶廉、茶风融入党的清风正气、廉洁从政之中，融入思想政治领域之中，融入新时代建设中国特色社会主义之中，使之成为精神上的一种品格、一种动力、一种风范，一种抗拒歪风邪气的力量，显得尤为重要，既有人生价值，又有政治意义。 茶之性，俭也，要“以茶养廉”而俭朴。茶之俭，是悟道悟俭之后的智慧，是人生的最高境界，是对茶的终极追求。贵在崇尚“茶道”的俭朴性，这与今天反腐倡廉的价值取向有着高度的统一。以茶敬客，以茶代酒，减少“洋饮”，节约外汇，正是茶之性对于俭的彰显，也是“廉”字的写照。在古代，不论是清贫自守的士大夫还是身居高位的官员，以茶相会，“一杯芳茗成清宴”是社会的时尚。随着时间的推移，由茶宴、茶会、茶话演化而成今日的茶话会，亦即茶宴取代酒宴，用于社交活动的方方面面，已成良好风气。茶话会以其简朴无华风行全国，纯洁人们的心灵、节约了开支、提升了思想境界。茶之清，在于茶乃兴俭德之风。以茶养廉、反对奢侈，这不正是党中央今日所提倡的吗？茶与廉融为一体，于是“以茶养廉”的精神就定格为“茶风”而长存不衰。茶文化兼容中国古代“儒、释、道”三大思想体系的精神，而不融合其糟粕。于是，把整个世界融入了一盏盏清茗之中，人们在品味茶的过程中，自然会自品、自鉴、自赏、自叹、自怜，用茶俭、茶德、茶廉激励自己，无论面对什么样的荣辱沉浮、事业挫折，以及种种诱惑，都不沉沦。今天，我们应发扬光大“以茶养俭”的“茶神”魅力，并使之成为一种风俗、一种习惯、一种执政风尚。 茶之本，清也，要“以茶养廉”而清白。茶之清，在于茶出清静、清净、清明、清晰、清贫、清正、清奇、清磊……显然，这里的清，不仅是一种色彩，更是一种精神、一种人格、一种品位。茶质的净、清、洁，不与脏、臭、污水为伍、融合、混合。用“纯净水”一样的品质来养廉，从政才能洁身自好；用“冰镇水”一样的品性来守廉，制欲才能清醒自觉；用“清茶水”一样的品味来促廉，用权才能目明耳清。所以，饮茶能使心灵变得净、洁、美，显示出“历经艰辛成极品，自甘恬淡散清香”的高洁。正是这种清洁，“以茶养廉”方可“明廉、敬廉、促廉”。在社会生活中，不是有“一杯清茶问今古，两袖清风为苍生”的清廉爱民之举吗?不是有“茗溢芳醇满天地，人修廉洁和乾坤”的执政风范吗?不是有“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞；尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜”的奔放激情吗? 今天我们生活在“以民为本、执政为民、立党为公”的新时代，党政干部不应以“茶德”为魂做到清正廉洁吗? “座上清茶依旧，国家景象常新”。让我们“清茶一杯”，以茶代酒，以茶养廉，弘扬光荣传统，倡导清风明月，净化社会风气，营造和谐环境，展现清淡如水、正气满天、高风亮节的风清气正! 茶之味，苦也，要“以茶养廉”而奋斗。茶中有苦，茶味先苦，先苦后甜，苦尽甘来。刚泡好的茶，是苦涩的。正是这种“苦味”，让人回味无穷。人们需要“清”、崇尚“清白”，并需要头脑冷清，这种素养往往来自于苦寂。凡耐不得苦寂者，也就难以有冷静、清白和艰苦的精神。茶是饮品，但“品茶”不完全是为了“解渴”，而是一种精神食粮，要上升到精神文化层次，提升到“以茶养廉”的境地才是最终目的。味尚中，茶之味苦与甘为两极，茶之真味在甘苦之外。苦中孕甘，甘中孕苦。苦甘合于中，系茶之真味，茶之灵韵。这样，你才能真正地享受到茶之新、茶之清、茶之醇、茶之芳、茶之酽。茶中有苦，苦中有甜，引申到廉政建设上，我们干事业，要以苦为上、以苦为先、以苦为乐、以苦为荣，在新时代赶考的新长征征途上，要牢记“两个务必”，永远保持艰苦奋斗的本色，在政治上永不变质。 茶之功，醒也，要“以茶养廉”而清醒。饮茶能让人通仙灵，通杳冥，尘心洗尽，羽化登仙，胜于炼丹服药。显然，茶文化蕴含着人生的理智。思想上清醒，才能理智地看待世界，理智地看待人生，理智地看待自己，理智地看待职责。茶与水的相融、绽放是绝妙不俗的境界，释放的是璀璨的光华。饮茶可醒神去燥、醒身去毒、醒酒去昏，“令人有力、悦志”，人的悟醒、清醒，产生于与自然拥抱的洒脱。当你于林间清泉侧畔鼓琴烹茶，泉水声、松涛声、水沸的韵响声与你的心声浑然交织成一曲天籁，会激起你对祖国大好河山的热爱，激发爱国爱民热情，激发对人民的亲和力；于江畔品茗，望大江东去，惊涛裂岸卷起干堆雪，在自我胸怀里泛起一幅美丽的蓝图，祖国的明天更加美好，会激起你献身事业的忘我和无私。所以，清醒地面对现实清醒地适应新生活，清醒地保持自我魅力，就显得特别重要了。茶境，清醒着我们的人生哲理，反映了一种清洁雅致的处世精神和“以天下为己任”的抱负。茶境使官员感悟对廉政的清醒、激情、坚守。所以说，茶之功，醒也。她醒于当官从政要立廉洁之志、要做廉政之人、勤政之人，梦想之人、追梦之人、圆梦之人。以茶养廉是中国的茶统，以茶代酒是传统的美德，以茶当宴用茶待客是传统的俭行。先人创造的茶神、茶德、茶风，我们应从廉政的高度有所思、有所悟、有所省、有所感、有所行。毛泽东同志在广州主持农民运动讲习所时，曾与柳亚子前往“妙奇香”茶馆品茶韵叙往情，升华思想佳境，他们在多年之后想到这一往事，自然想到柳亚子赠毛泽东诗“云天倘许同忧国，粤海难忘共品茶”时，二人颇有同韵、同心、同情、同神之感。今天，当官从政的党员干部要以“君子之交淡如水，为政之道清似茶”为“座右铭”，抓好反腐倡廉，用清风正气净化党风、社风、民风，使我们的明天更美好。 （作者单位：中共河南省西华县委宣传部） 责编：龙门理耳 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b64df5ff01d8ce2f0066f5335a8102d277a26190.html