重阳节手抄报资料:重阳节的来历

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重阳节手抄报资料:重阳节的来历

重阳节的来历考证 苴一: /

重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》 载:命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必 饬。”是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。 ”可见当时已有在秋 九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称: 九月九日,佩 茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。 ”相传自此时起,有了重阳 节求寿之俗。这是受古代巫师追求长生,采集药物服用的影响。同时 有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。

《荆楚岁

时记》云:九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云: 九月九 日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。

”求长寿及饮宴,构成了

重阳节的基础。诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》:重九江村午 开,奉觞祝寿菊花酷。明年更比今年健,共把青春倒挽回。 ”铺叙 了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

苴一: /

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的 大火”,在季秋九月隐退,《夏小正》 九月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季


生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人 产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在



火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行 仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节 仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗, 是家 居的火神,由此可见古代九月祭祀 大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳 与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京 杂记》称:三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、 寒食与重阳的对应,是以 大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,

火历”

让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减 引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受, 因此登高避忌的古俗依 旧传城,虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。 如果说上巳、寒食 是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新 至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳”踏青”, 重阳辞青”重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。


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