描写端午节做香囊的初一作文三篇

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描写端午做香囊的初一作文三篇



导语

端午每年农历五月初五。据《岁时记记载,因仲夏登高,阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高阳好天气之日,故五月初五亦称端阳。我们带来了

描写端午做香囊的初一作文三篇 迎大家阅读

篇一

端午佩戴香囊是夏民族的古老俗。香囊是香荷包的称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。

端午佩戴香荷包源于公元前278年,楚国民以”(即竹简贮)投入汨江祭奠屈原,使损伤;又据《初学》中记载光武年沙人欧回,一人自称三大夫(屈原官名)他妻子托梦祭祀的西,被江中蛟龙偷走了,以后可以用艾叶包住,五色线捆好,蛟最害怕样东西。于是其妻就用竹制粽,并上五色线投入江中。后来世代相端午食品及五色丝线缠粽子的民民俗。到后来,又用五色彩线缠各种各的香荷包,种古俗愈演愈烈,据古府《孔雀中描写:红罗复斗,四角垂香囊”;又如:《楼梦》中写道:“(宝玉)因忙把衣解了,从里面衣襟上将所系的荷包解了下来。里的香囊、荷包然没有明确指出是端午佩戴之物,但其古俗含辟邪、熏香、定情物不免也夹杂在其中。元代杂剧就提到种香荷包,让驰聘疆的武士佩戴在身,是用来装针线的,大的像包,小的似手袋。

我国古俗佩戴香荷包史悠久,它可追溯到周代之前。据《礼·记载子弟父母,左右佩用……,以适父母舅姑。男女未冠笄者,咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿皆佩容臭。里所编结的香囊;容臭是指香囊中的香物。段文字记载说周代年人在父母与舅姑处时,随身佩戴香荷包(香囊),以表示对长辈的尊敬礼,也出了那的香荷包尚无装

在我省多城,尤其是西峡,每年农历五月初五天,行隆重的祝活,并举办许多内容丰富、形式多、耐人味的民俗活。特天,大人小孩都佩戴各色丝绸,精工制作成的色各异、形状不同的香囊戴于身上、腰,娃娃都要上布制的肚兜,人们认为这些布制吉祥物都有灵气,都具有保平安成的特性,因此,在端节这天佩戴香囊,受到人和,


香荷包都是采用彩色绸缎或布包上棉花,和着丁香、山艾、辛、甘松、白芷等中粉,再用彩而成。它边还垂上绿、青、、紫各种线穗,再穿上珠光片之,看上去珠光宝气,人喜。有些巧手把多小香包串起来,合成很有趣的八仙钻莲老鼠葡萄滚绣猴娃虎踏五毒毒簸箕艾虎。在端午早晨,大人要把些香荷包孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小物可以祛病除,祈福降寿。随着史的演,祛病求福的渐渐淡化,制作精湛的艺术品的俗却保存了下来,成们对美好生活的衷心祝愿。

篇二

又是粽叶,世间处处了喜悦的气氛。

分端午自言,万古传闻为屈原,端午是凝聚了中五千年文明的传统节日,深邃而又悠久。每当这时孩子会在手臂系上五彩线上漂亮的香包,与父母一同去踏青。

于北方的人,端午是个踏青的好机,这时果园中,草地上,路,田野中处处生机勃勃,眼的绿,漫山遍野的绿为这日增添了色彩。古往今来就有清明插柳,端午插艾俗,而人也不禁陶醉在山水之中。

今年,我同父母一起去了舅舅家果园,绿色出在眼帘,依稀可以看到一两抹色,走发现娇红欲滴的桃,小巧玲的挂在枝杈煞是可。将它摘下洗后,一股的放在嘴里,甜意用上心,不禁我感受到端午很甜。

接着,我去了太奶家,在太奶家吃到了香喷喷的粽子,粽子中的果味香穿梭在唇齿,黏黏软软的口感令人陶醉。这时,我不禁想到了屈原,那个吟路漫漫其修兮,吾将上下而求索人。

屈原投汨江后百姓又怕江河里的吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米投入江中,以避免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的俗。而古来就有粽叶香十里,酒携樽俎句,也印了端午的悠久史。原来,端午很淳

,香包也叫香囊或荷包,内装的香料通常是用苞白、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。而每到此,孩子都会着自己喜的香包和小伙伴一起展示,玩耍,淡淡的香气在漾,令人沉醉其中,原来端午很香。

香包中也含着一,两滴夏雨,三片秋叶,四冬雪,做成五六色的礼盒;打着七彩八丝带,用九分真,十分情,父母和老人的无限

淡淡烟雨淡淡愁,淡淡明月上西楼,淡淡儿水中游,淡淡蝴蝶落球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念与友。人的手坐一桌感受端午的滋味,凝神


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