习得堂讲座：“学富五明，淹贯三藏”释义 习得堂主人 丁新正（重庆社会科学院教授） “学富五明，淹贯三藏”，源出《西藏王臣记》。赞扬萨迦派第五祖是八思巴（１２３５——１２８０年）的颂扬词句。 八思巴本名叫洛哲坚赞。他是萨迦班智达的弟弟索南坚赞的儿子，因而萨迦班智达是他的伯父。八思巴从小聪慧好学，八岁时能向人们讲经，加上伯父萨迦班班智达的良好教育，后来除了在政治上成为一名显赫的人物外，也是一位精通各种宗教知识的高僧。 五明(具称五明处)，是印度古代的五类学术，即声明，因明，医方明，工巧明和内明。其内容如《西域记》卷二说：声明，释诂训字，诠目疏别；工巧明，伎术机关，阴阳历数；医方明，禁咒闲邪，药石针艾；因明，考定正邪，研核真伪；内明，究畅五乘，因果妙理。《瑜伽师地论·菩萨地力种姓品》解释菩萨的求法说，菩萨应当求一切菩萨藏法、声闻藏法，一切处论，一切世间工业处论。此中，菩萨藏法和声闻藏法属于内明，一切处论指声明、因明、医方明，一切世间工业处论即工巧明。因此，五明也包括了大乘菩萨所学的全部学术。 三藏是佛典的总称，佛陀一生所说的教法，后来弟子分类结集为三大部类：经、律、论，故称三藏。精通三藏的僧人称三藏法师。 淹贯的含义：(1).深通广晓。 唐 杨炯《杜袁州墓志铭》：“淹贯义方，周览典籍。” 明 沉受先 《三元记·讲学》：“六经淹贯，诸史旁通。”《醒世姻缘传》第三五回：“有几个淹贯的文人，毕竟前生是个宿学悟性，绝不由人。”清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美以郡诸生考危疆，授鄢陵宰，不仕。博通淹贯，益多隐德。” 梁启超 《致伍秩庸星使书》：“执事淹贯西学，又久处 香港 ，为乡人所深知。”(2).指深通广晓的人。 宋 朱牟《曲洧旧闻》卷七：“秉笔之士所用故实，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所从来者，譬侏儒观戏，人笑亦笑。” 清 张廷玉等《上<明史>表》：“臣等才谢宏通，学惭淹贯。” “学富五明，淹贯三藏”的意思就是夸某人的学问明了五明，贯通三藏。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bd2002c9bed126fff705cc1755270722182e59cb.html