摘 要：就目前的研究现状来看，学者们更倾向于研究宙斯这一人物的隐喻与象征意义，而忽略了其作为一个结构元素的意义。本文将分析希腊神话中宙斯这一人物形象在形式与结构上的作用，并分述其肇始作用，贯穿与推动作用，以及构建有机整体的框架作用。 关键词：宙斯；希腊神话；结构元素；整体性 在以往对宙斯这一人物形象的研究中，我们常常看到诸如希腊神话不隐恶，神明都被赋予了人性，更加有血有肉，而不像上帝那样全知全能全然高高在上，也常常看到分析宙斯身上带有的各种隐喻象征的作品。但我认为，宙斯并不只是一个人物、一个隐喻象征，他更是作为一个推动情节发展的结构元素存在于希腊神话之中，不可或缺，不可替代。 我们从新一代奥林匹斯十二主神掌权后开始讲起。这十二主神中大多数都是宙斯的孩子，宙斯生下他们后，孩子们又开始了各自的生活，留下了各种各样的故事。这里已能看到宙斯作为各种故事的间接源头而存在，没有宙斯，就没有这些分管不同领域的神明，更不会有发生在他们身上的各种事件。 也许有人要说这种联系显得隐秘而牵强附会，如果没有宙斯，也会出现另外的父神与他的子女及后来的故事，可见，宙斯是可以替代或缺省的。 但是，有两样东西是不能少的。一是众神之神、天地间秩序的管理者与裁决者这样一个权力位置；二是宙斯风流成性的性格。 也就是说，宙斯这个人物可以被替代，可以换成任何一个名字，任何一种样貌，哪怕任何一个符号，但上述两个必要条件必须存在，否则就会影响整个希腊神话的框架结构。从这个角度来看，我们大可把宙斯还原成一个元素，一个具有特殊性和唯一性的，不可缺少的结构元素。 那么我们来看看这个元素是如何影响结构，而上述两个条件又如何不可缺省的吧。 一、肇事者宙斯 如果大家再重新整体浏览一遍希腊神话，就会发现，宙斯的出镜率极高，几乎每一个故事都和他有那么些说不清道不明的关系。 从神界看（前文已经提到），宙斯导致了多数神的出生，并由此产生了诸神的故事，另外他还作为众神之神存在，拥有最终的裁决权。 从人界看，宙斯创造过人类，用洪水毁灭过人类，又再创造出了新的一代，因此说人类故事开端于宙斯是无可厚非的。 除此之外，还有更直观的证据表明宙斯是众多故事的开端并且推动着人间各种大事的发生。 普罗米修斯触怒宙斯便成了普罗米修斯盗火种的起因及其千年受惩之厄运的伏笔，同时也奠定了潘多拉的故事背景并拉开了人类受灾难的序幕。 宙斯化身天鹅勾引斯巴达王后丽达，生下绝美的海伦，而对海伦的争夺又导致了一场连神都加入其中的混战——特洛伊战争。 宙斯化身公牛引诱腓尼基公主欧罗巴，生下克里特王，并将一块大陆命名为欧罗巴。另外，欧罗巴的哥哥因此而四处寻找她，又开始了新的故事，还建立了底比斯。 宙斯还四处留情生下了许多英雄，如珀尔修斯，赫拉克勒斯，他们一般有着不幸的童年，特殊的能力或是过人的才智、勇气，然后去冒险，克服种种困难，成就不朽的光荣与功绩。可以说有了宙斯，才有了各样精彩的英雄冒险神话。 据上，宙斯是诸神的丈夫或父兄、人的创造者以及英雄们的父亲，他种下了灾难和战争的起因，他使陆地得以命名、城市得以建立。他是所有神话故事的开端。 而这一切，显然又与其风流成性这一必要条件密不可分。我们完全有理由说，宙斯的风流与花心，并不是单为使人物更丰满更具有人性而随随便便塑造出的性格，也不仅仅是为了隐喻男性的某种本性，或是反映父权政治与王权体制，更是因为：故事的开始与发生需要他的风流！ 二、现身的宙斯和隐形的宙斯 只在开端出现，似乎还不足以满足人们对宙斯的期待，且看无论是讲故事的人还是后世整理希腊神话文本的人，似乎都会经常有意无意地安排宙斯去各种故事里插一脚、客串一下便可知。 特洛伊战争中他平衡战争双方的实力，常常成为扭转战局的关键，使战争在动态平衡中持续了很多年，并且在两方缔结和平协定后又重燃战火继续推动故事的发展。 奥德修斯被困无法归乡，是宙斯的旨意让仙女放走他，是宙斯的旨意使波塞冬被迫息怒不再追究奥德修斯。但又在奥德修斯的同伴们杀死了神牛时给予他们惩罚而反而成了阻碍其归乡的因素，使故事一波三折。 细心寻找就能发现在各种成体系或不成体系的故事中出现的祭拜宙斯的场面或是宙斯的打酱油式的主动客串，比如在赫拉克勒斯与阿波罗决斗时出面调停，在雅典娜与民间的纺织女一决高下时充当裁判，在忒修斯和朋友的约定中十分无辜地被提及（两人发誓要娶到宙斯的女儿）…… 我们可以看到，宙斯总是频频现身频频客串来掺和别人的事，他有时充当事件的挑起者，有时充当事件转折点，有时充当推波助澜的情节助动器，有时充当的调停者或是最终裁决者。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bd22b90aac45b307e87101f69e3143323968f527.html