《九常记》《真意》乙甲 乙甲 醫之道也，易陳而行難；工之要也，難入而易行。道之旨也，心鑒而言拙。是以眞人因心而教之，聖人因人而授之，以承濟治之統也。明乎，索之有方；知乎，持之有乂；追乎，執之有濟；得乎，達之有徑。故治之道也，非大知者，莫之能近”。 形立而氣附之，氣定而形矗之。是故聖人以形而知其氣，以氣而知其形。見其形而知存亡，附不附之盡矣。觀其氣而辧死生，龢不龢而已矣。恒以常觀，則知其徼。恒以道合，則知其玅，故不我撅矣。 故道者，弗可以疑，疑則失龢而莫近之。灋者，弗可以違，違則本悖而莫合之。莫近則遠，莫合則失。智者，集眾知以逹，以其能辧也。愚者，知彌多而失彌遠，識不明也。是故曰知之道者，自信弗自是。弗自是，几衡矣。不知之道者，自是以几徼，其几徼，失恒矣。几衡者得，失恒者亡。得者得常，失者失生矣。 故常度者，形度也。度者，其有頪數别也。其合則盈有餘，不足則損以虧。大則大過，小則不及。人以七尺有五而度，耄壮大小同也。圜頭者二尺有六，圍胷者四尺有五，圍腰者四尺有二，髪所覆顱至項尺有二，髪際至賾盈尺。終折至缺盆四寸，缺盆至(骨易)骬九寸，(骨易)骬至庚八寸，庚至横骨六寸有半，横骨六寸有半。 角至柱骨盈尺，行亦四寸，亦至季脇尺有二，季脇至髀樞六寸。横骨上至内輔上廉尺有八，上廉至下廉三寸有半，下廉至内踝尺有三，踝下至根三寸。膝膕至跗尺有六，跗至跟三寸。髀樞至膝中尺有九，膝至外踝尺有六，外踝至京骨三寸，京骨至荄一寸。 耳後完骨廣九寸，耳前耳門尺有三，兩顴廣間七寸，兩乳間廣九寸有半，两髀間廣六寸有半，足尺有二廣四寸有半。 肩至肘尺有七，肘至腕尺有二，腕至指本四寸，本至末四寸有半。 項髪際至椎骨二寸有半，膂骨至尾骶三尺，節二十一，間骶二十。上節寸一，間骶三分餘。故上七節九寸有八分分之七。此衆人之骨度，所以佈經脈，舒短長也。故視經脈之在身，其見而堅，其見明而大者多血。細而沉者多氣也，過則心哀，不足心毒。 眾合而一少不足，其病也。眾短而一長，其勝也。夫骨之形，則筋度。筋之形，則肌度。筋肌度，則經度。筋之度，則脈度。是以生也，活也。龢説歙張度也，行則收驰力也。病則不作，振則痛矣。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bf9aebb88462caaedd3383c4bb4cf7ec4afeb600.html