曲高和寡原文及翻译 曲高和寡原文及翻译 曲高和寡，旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。下面是关于曲高和寡原文及翻译的内容，欢迎阅读！ 曲高和寡⑴ 楚襄王⑵问于宋玉曰：“先生其有遗行⑶与？何士民众庶⑷不誉⑸之甚也？”宋玉对曰：“唯⑹，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞⑺。客有歌于郢⑻中者，其始曰下里巴人⑼，国中属而和⑽者数千人；其为阳阿薤露⑾，国中属而和者数百人；其为阳春白雪⑿，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵⒀，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥⒁高，其和弥寡。” 注释 ⑴选自宋玉《对楚王问》。宋玉，战国时楚国辞赋家。 ⑵楚裹王：战国时楚国国君。 ⑶遗行：失德，缺失，品德有缺点。 ⑷士民众庶：一般人民，平民百姓。 ⑸不誉：不称扬，不赞美，即不说好话。 ⑹唯：应答之词。 ⑺毕其辞：说完他的话。 ⑻郢：战国时楚国国都。 ⑼下里巴人：古代楚国民间歌曲当时认为是流俗的音乐，后多用来泛指通俗的文艺作品。 ⑽属而和：连声应和同唱。属（zh），接连，连续。和（h），跟着唱。 ⑾阳阿薤（xi）露：古代楚国歌曲名。 ⑿阳春白雪：古代楚国歌曲名，当时认为是较高级的音乐，后用来泛指高深的不通俗的.文艺作品。 ⒀引商刻羽，杂以流徵：古代以宫、商、角、徵、羽为音乐中的五音。“引”是引上去，“商”音高，所以称“引商”。“刻”是刻划，“羽”音细腻，所以称“刻羽”。“徵”（zh）音流利，所以“流徵”。两句意思是，把五音的特色调和发挥，唱出最高雅的歌曲。 ⒁弥：益，越加。 译文 楚襄王问宋玉说：先生你品行上有缺点吗？为什么一般人民都不称赞你呢？宋玉回答说：对，是这样，（我）有缺点。希望大王宽恕我的罪过，让我能把话说完。有个人在郢都唱歌，他开始唱下里巴人，都城中跟随着唱的有几千人；他唱阳阿薤露时，都城中跟着唱的有几百人；他唱阳春白雪时，都城中跟随着唱的不过几十人；他唱出最高雅的歌曲时，都城中跟随着唱的不过几人罢了。这是因为他的歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bffa7cbc091c59eef8c75fbfc77da26924c596e6.html