纳兰词《人生若只如初见》赏析

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纳兰词《人生若只如初见》赏析

乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?

如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是简洁变心的。

纳兰词《人生若只如初见》赏析

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之

引导语:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。时间若是能够倒流,那该多好啊!这两句出

别,即使如此,也不生怨。

自纳兰容若的《木兰词·拟古决绝词柬友》,下面就随一起来简洁赏析这首词吧!

但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

一、原文

解释

木兰词·拟古决绝词柬友

⑴柬:给……信札。

纳兰性德

⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

宫,后有

等闲变却故人心,却道故人心易变。

《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

弃。

二、译文和解释

⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。

译文

⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜美,那样地温馨,那样地深情和欢

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于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿记忆中去了。

作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走酷热,到了秋

死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而哀天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比方被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但

痛,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最终作决绝之别,也不生怨。 却成了相离相弃。又将词情从美妙的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之 “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从

句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。 这两句写出了仆人公深深地自责与懊悔。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没

三、赏析 主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。

词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古词中的一种,是以女子的口吻控 “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,

诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗

性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。 争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他

用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词的确也对杨贵妃的思恋,就写了闻名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最终作决绝之别,

是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情也不生怨。

最剧烈的一句,一段感情,假如在人的心里重量足够重的话,那么无论他以后经受了哪些变 “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句

故,初见的一刹那,永久是清楚难以忘记的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美妙意,从另一面说明仆人公情感之坚贞。

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