清明的来历

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清明的来历

农历每年有固定的二十四节。在二十四个节气中,既是节气又是节日的惟独清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉阶段的《淮南子天文训》中说:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。清明风即清爽明净之风。《岁时百咨询》则说万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。尽管作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在日子和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、落雨等方面的变化,对人们依时安排农耕活动有别可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,落雨增多,正是春耕春种的大好时节。农谚清明前后,点瓜种豆、植树造林,莫过清明,说的算是那个道理。清明时处早春三月,春光明丽,万物复苏,气候宜人而到处生机勃勃,是春游和郊外娱乐的好时光,清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日,其要紧形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时代,墓祭已成为别可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明还归东海扫墓地。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了五礼中:士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。 唐代杜牧的名句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂; 咨询酒家何处有,牧童遥指杏花村。十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。清明,一向给人的印象总是一片湿雨。或风狂雨恣,或和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨布满的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二孤影,跚跚独行。抬头偶望,百坟拱起,烟雨朦朦,孤烟雾薄,树小雨稀!到了某一具地方,拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钞票,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!

什么原因在清明扫墓,这似乎是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,因此要去亲临察看。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钞票,或在树枝上挂些纸条,凉快简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。至于祭扫的日期,各地风俗别同,有的在清明节的前十天后十;有的称前三后三;有的在清明前后逢单日进行凉爽;我的老家则挑选清明前一天凉快祭祀仪式。清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现,清明节所以成为全球华人的重要节日。

清明节的习俗是丰富有味的,除了说究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,此大伙儿来参加一些体育活动,以锻炼躯体。所以,那个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一具富有特色的节日。

荡秋千,是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步进展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千别仅能够增进健康,而且能够培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所爱慕。

蹴鞠,鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。

蹴鞠,算是用脚去踢球。这是古代清明节时人们爱慕的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

踏青,又叫春游。古时叫探春、找春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的适应。 植树,清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。所以,


自古以来,我国就有清明植树的适应。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗向来流传至今。 放风筝,也是清明时节人们所爱慕的活动。每逢清明时节,人们别仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪耀的明星,被称为神灯。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说如此能除病消灾,给自己带来好运。




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