小古文微讲堂 读书有三到 同学们，大家好，这一周，我们来诵读《读书有三到》。都说温故而 知新，你还记得《弟子规》中关于读书的语句吗？ 读书法，有三到。 心眼口，信皆要。 方读此，勿慕彼。 此未终，彼勿起。 诵读《弟子规》中的语句，你会发现，它们都是三字成句，读起来朗朗上口。 不过，要想读得有节奏，有韵味，特别是一读就懂，还需要注意恰当地停顿。 读书法，有三到。 心眼口，信皆要。 方读此，勿慕彼。 此未终，彼勿起。 “读书”是一个词，所以要连在一起，“读书法”讲的是读书的方法。朗读 的时候，一个词语或语组要连在一起读，连在一起读，意思就明白。 其次，心、眼、口，说的是人体的三个器官，读的时候，中间可以略有停顿， 以便区分。 再者，从对称的角度来看： 读此对慕彼，未终对勿起，它们是对仗的。另外，此与彼、终与起也是对仗 的。 关于读书，朱熹有一段精妙之语，这就是《训学斋规》中的一段话，叫《读 书有三到》，其文如下： 读书有三到 读书须有三到：心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专 一,却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣, 眼口岂不到乎? 你看，与《弟子规》中的语句相比，它的语句长长短短，就不是那么整齐了。 那么怎样读，才能读出节奏来呢？ 请你听老师读。 读书有三到 读书有三到：谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专 一,却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣， 眼口岂不到乎？ 接下来，老师读前半句，你们来读后半句： 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专 一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣， 眼口岂不到乎？ 好啦，下面你们自己练读一遍吧。 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专 一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣， 眼口岂不到乎？ 读书有三到，谓心到，眼到，口到。 读上面这句话，要做到快慢结合。“书”的音要略微延长，“有三到”连在 一起读，“谓”的后面略微停顿，“心到”“眼到” “口到”读得中间好像没有 逗号，一气呵成，语气相连，而“口到”呢？不妨读得缓下来一一“口一一到一” 这样来读，不是很好玩吗！ 读完这句话，或许你会问：“三到，心到，眼到，口到”，是啥意思呀？呵 呵，你看： 心到，就是心要专心致志，不能一心二用，心猿意马。 眼到，就是眼要看得仔细，不能东张西望，左顾右盼。 口到，就是要读得正确、流利，不能添字、漏字、倒字、结结巴巴。 这三个方面做到了，而且做到位了，那就能把书读好啦！ 如果不到位呢？正如文中所讲： 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c2397a124228915f804d2b160b4e767f5acf8085.html