诗词鉴赏：南宋诗人高翥的《清明》 2019-01-07清明节是我国传统的祭扫的节日。 文人墨客也写了不少关于清明节祭扫的诗文。 在众多清明诗中，我对南宋诗人高翥的《清明诗》情有独钟。 下面就先让我们读读这首诗：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰化作白蝴蝶，泪水染作红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 这首诗明白晓畅，但寓意深刻。 每读一次，都能读出新意；每读一次，都让人清醒。 诗的首联作者给我们展现了大环境：南山北岭到处都有墓田，清明时节家家都要祭扫。 这是概写，但我们也能感受到那具体的场面：可想而知，清明时节，那扫墓之人络绎不绝，路上的唠嗑声，坟前的哭声，天上的乌鸦叫声打破了往日的寂寞，凄凉的墓地，顿时热闹起来。 首句说墓田似乎不如墓地和坟田更顺口，但这是押韵和平仄的需要。 颔联就描写具体化了，作者给我们展现了特写镜头：人们在坟前烧的纸，化作纸灰，随风飘舞起来，就像白色的蝴蝶在翻飞。 而那跪着烧纸的儿女，脸上泪水不断，用手也不断地擦拭，所以泪水流过之处已经有红色的痕迹了。 红杜鹃是比喻。 这既是泪痕的颜色，也有杜鹃滴血之意，说明悲哀深切之深，与后面的笑灯前形成鲜明的对比。 颈联又是特写两幅画面。 一个是日落的坟前，那白天烧完的纸灰，堆的很厚，所以里面还保留着热气。 这正是狐狸取暖的好地方，它卧在纸灰堆上酣然入睡。 这也言外之意地告诉我们，烧了这些纸，只能给狐狸取暖了，与坟里的尸骨毫无干系。 另一个画面是：白天烧完纸的儿女们，夜晚又聚在灯前，有说有笑，又吃又喝。 坟前那短暂的悲痛早已飞到九霄云外。 仅仅过了半天就如此，那明天、后天，谁还能去想死去的亲人呢。 作者也许意在告诉大家，思亲的悲痛是暂时的，人还要回到眼前的生活。 尾联是作者在前几联记叙描写基础上的感慨：人啊，活着就要好好享受生活，死去了，什么都没有，什么也带不走。 这是何等清醒的认识呀。 曾几何时，有人对该诗的这种人生看法和态度给予了批判，认为这是消极遁世，与革命思想不相符。 这实在有点太苛刻了。 首先应看到诗人的唯物主义思想是难能可贵的。 其次也应看到，作者那种珍惜眼前，珍惜当世的观点也是一种积极的生活态度。 这总比那些把幸福寄予来生的虚无缥缈的人生态度更有现实意义。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c6756f70951ea76e58fafab069dc5022abea4645.html