“一瞬”相当于多少秒 光阴荏苒，日月如梭。我们一直在慨叹时间过得真快、唏嘘“时间都哪里去了”的同时、不由得联想到一些形容时间飞逝的词语。比如一瞬、须臾、霎时、一刹那…那么，一瞬究竟多长时间？须臾有没有具体所指的时间长度？一刹那是指多长时间？在一瞬、须臾、一刹那等表示时间极其短暂的词语中，到底那个时间更短？中国古代没有时钟，古人是如何计时的？ 在中国古代，人们生活中常用的很多词语都源于佛教，“一瞬”一词就出自梵典中的<僧祗律》：“瞬者目动也。律云：二十瞬为一弹指。谓修行人持斋之法，日正当午，乃受饮食。若日过一瞬，则不当食。”也就是说，“一瞬”就是“一眨眼”的功夫。但这里同时又提到了形容是间的另一个词语“弹指”，亦即“20瞬为一弹指。”那么，何谓弹指？ 弹指是指捻弹手指作声的动作。这原本是印度的一种风俗，用以表示欢喜、赞叹、警告、许诺、觉悟、召唤、敬礼等。后来也作为佛教中一个表示时间的量词被中华文化所吸收，弹指之间与转瞬之间、顷刻之间、咄嗟之间、俯仰之间、倏忽之间、瞬息之间等词语一样，都成为形容时间很快的常用词语。对于“一弹指”到底多长时间，《僧祗律》中做过如下阐释：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十探知为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”如此看来，首先还要弄清楚“一刹那”和“一须臾”又是多长时间？ 如果按照一日一夜是24小时，而“一日一夜有三十须臾”的规则，如上这些抽象的，表示时间极其短暂的名词就不难换算成具体的时间概念了。即然24小时可分为“30须臾”，那么每一须臾就是0.8个小时，也就是4分钟，或是2880秒。从“二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾”则可推算出，一须臾等于400弹指，那么“一弹指”就是7.2秒。这7秒多的时间在均分为20份，也就得出了“一瞬”的时间即0.36秒。依次再分20份就是“一刹那”的时间长度0.018秒。由此可见，尽管“一瞬”、“须臾”、“一刹那”、以及“弹指一挥间”都是用来形容时间很短，但其中“一刹那”最短。 其实除了以上这些，在汉语词语中描绘时间飞逝的词还有很多，“少顷”、“俄顷”、“倏忽”、等都是表示时间不长的说法，而“一时半刻”、“午时三刻”等也都与时间的又来有关。古时没有时钟，先民们过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农耕生活。在年复一年的辛勤劳作中，逐渐从自然现象的变化中窥测到时间的规律，在殷朝以前先民已将一昼夜等分为12个时辰，或是100刻。古人所说的一个“时辰”相当于现在的两个小时，半个“时辰”为一个小时；而一天24小时分为100刻，一刻就相当于今天的14.4分钟。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c67ba25a0722192e4536f6ef.html