[楚辞诗经古典取名]诗经楚辞取名 诗经楚辞取名一:诗经楚辞取名 人非名不荣，非字不彰。我们传统风俗认为名字对孩子的一生的气运有至关重要的影响，大家看看下面的诗经楚辞取名吧！ 诗经楚辞取名 出自《诗经》 国风 部分 1、蓁蓁（音真）。出自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞。出自《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 3、淑慎。出自《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。出自《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。 5、静姝。出自《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。出自《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。 7、洵美。出自《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。出自《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。出自《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇出自《新台》主旨是讽刺卫宣公的，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。出自《 诗经楚辞取名二:2022年诗经楚辞取名 自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。 诗经取名,楚辞取名起名字大全 第 1 页 共 3 页 静姝——《诗经•静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经•国风• 诗经楚辞取名三:《诗经》、《楚辞》的女性形象 《诗经》、《楚辞》是中国古典文学的两大源头，在文学史上具有十分重要的意义，这两部作品都涉及到女性这一主题，它们分别从不同的审美层面刻画了许多鲜活、生动的女性形象。 《诗经》现存305篇(既有标题又有文辞的)，其中涉及女性的占1/3以上，它开创了文学作品以描写女性为主题的先河，为我们带来了一个个鲜活、生动的女性形象，展示了周代女性生活的方方面面，可谓是我国古典诗词中女性文化的瑰宝。 《楚辞》作为继《诗经》之后中国历史上第二部诗歌作品集，其中的女性形象描写，受楚地特定文化气息的滋养，其艺术特征鲜明优美，带给了我们更具冲击力的美感。 《诗经》和《楚辞》二者对女性形象的刻画表现出了不同的特点，所以本文就据此作为分析、研究的切入点，深入探究二者在外形描写，性格塑造和气质表达等方面的具体差异，以便我们更加准确、更加透彻的理解这两部文学作品。 一、外形上：《诗经》注重实用性审美，《楚辞》注重纯审美 《诗经》所处的时代，十分注重女子社会劳动的实用性，所以在描述女性形象时，并没有对女性性别特点做过多的描述，而是采用白描手法，轮廓化地勾勒女性的外貌、神态、动作和语言，粗线条地表现出女性的健硕之美，偏重于实用性审美。如《郑风·子衿》中“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”的动作心理描述，《周南·关雎》中的“窈窕淑女”，《郑风·狡童》因爱人不与自己同言同食而产生的“使我不能餐”、“使我不能息”的内心责怨，《卫风·氓》中“匪来贸丝，来即我谋”的简略叙事，《郑风·有女同车》中“颜如舜华”、“洵美肯都”的孟姜姑娘，都是遗貌取神的艺术手法，使 第 2 页 共 3 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c690f13e7075a417866fb84ae45c3b3567ecdde8.html