天宝中，有一书生旅次宋州。时李公年少，贫苦，与此书生同店。而不旬日，书生疾作，遂至不救。临绝，语公曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“某之仆使，无知有此，足下为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事。及礼毕，置金于墓中，而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍洪州牒来，而累路寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。 注译 （1）旅次：在旅行中暂时停留。次，停留。 （2）宋州：今河南商丘、安徽砀山一带。 （3）语：告诉，对......说 （4）天宝中：天宝年间。天宝是唐玄宗的年号。 （5 ）且：将 （6）囊：口袋 （7 ）遗：交给，留给 （8）余：剩下 （9）许：答应 （10）累：沿着 （11）置：放置 （12) 诣：往„„去见 （13）诘：询问，诘问 （14）乖违：做事不合情理 （15) 赍；携带 (16) 牒：文书 译文 天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治。书生临死告诉李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这是命啊。”并从口袋里把两百两金子给李勉，说：“我的家丁仆人，没有知道这个的，您为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，诘问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他们。 相关故事 这个故事与《季札挂剑》的故事很像 季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。 这两个故事都是古人守信用，重情义的表现。“信”意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。汉儒把“信”列入“五常”之中。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c6c86b27ccbff121dd368377.html