《呐喊》自序 [学习目标]： 1、了解鲁迅的思想发展过程。2、理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。 3、学会从关键的词句入手分析解决问题 。 [学习重点]： 1、抓住作者介绍《呐喊》这条线索，理清脉胳。2、小说集命名为“呐喊”的含义。 3、学会从关键词句入手分析解决问题 。 [教学难点] ： 鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作《呐喊》的缘由。 [课时安排]： 3课时 [教学过程及步骤]: 预习提纲,阅读课文,结合课文下面的注释,理解旧词新意。 第一课时 一、 导入新课： 现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，那么什么是序言呢?我们可以参看注释(1)P66的概念。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的一篇序言——《〈呐喊〉自序》。 二、 介绍课文出处并释题： 初中时学习过《故乡》、《一件小事》、《社戏》、《孔乙己》等小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。《呐喊》一共收集鲁迅小说14篇。《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题。 三、 朗读课文，整体感知。 既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅写《呐喊》的宗旨是什么呢？ “呐喊”是大声呼喊助威的意思，由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？今天我们就通过学习这篇课文来找出答案。 四、分析课文第一部分（1—10）： 首先我们先看课文的1-10节,先了解一下作者在这一段时间的心路历程及思想发展是怎样的。 1、齐读第一节思考：这里“梦”指的是什么？ 生答：指作者年轻时候的理想和追求。 2、为何理想叫做“梦”呢？生答：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来就如同梦幻一般。未能全忘的一部分便成了《呐喊》的由来。 我们接着往下看,看他年轻时都曾做过哪些梦？ (1) 在鲁迅十三岁时，家庭发生了巨大的变故，开始家道中落，在绍兴这四年里，服侍久病的父亲，几乎每天出入于质铺和药店，为筹钱买药而辛劳奔波。这段生活经历，让鲁迅看见世人的真面目，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，去寻求别样的人们。产生了第一个梦“学洋务”。 (2) 鲁迅于是就来到了南京进入了洋务学堂，学习了：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，生理学等课程。这与曾在三味书屋中学过的《四书》、《五经》相比都是新知识，这些新知识使作者渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是决定去仙台学医。 (3) 在仙台他主要攻读西方医学，我们初中学的《藤野先生》就是对他对仙台学医生活的回忆，由此可见他的学医之梦很美满。那为什么后来又动摇了呢？ 原因是在一次讲堂上看到一段日俄战争的片子时，看到画面的内容是日本人杀中国人，围观的却是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，认为身体强壮起来又怎样?并以此为转折，重新树立了新的梦想，决定扔下手术刀，拿起笔杆子，让国民真正在思想上觉悟起来才不会被人欺负。所以他又决定去东京，和朋友一起办杂志，从事文学活动，从此走上了弃医从文的道路，开始了新的人生。， (4) 在东京鲁迅为搞文艺从事了许多工作文中主要叙述了办杂志《新生》。《新》的结局如何？（并未出版）《新生》的失败，给鲁迅以沉重的打击，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”感到如置身毫无边际的荒原的悲哀。就其客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。 主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。 随着理想之梦一个个的破灭，使他陷入了无边的寂寞中，那么他是真的无聊，无事可做吗?不是吧，作者这种寂寞正是对黑暗统治的极度不满，是忧国忧民的具体体现。只是这时的他在深刻的反省，苦于找不出能改变这一切的出路而因此感到寂寞。 五、板书设计: “梦”(不能全忘的一部分) —————— 《呐喊》的由来 第一个“梦”(洋务救国梦) 绍兴—南京 学洋务,寻求别样的人们 | 青年时代{第二个“梦”(学医救国梦) 日本 仙台 学医,走科学救国的道路 的三个梦： | 第三个“梦”(文艺救国梦) 东京 弃医从文,提倡文艺运动， 改变国民精神 梦的破灭——“寂寞” 六、布置作业： 1、熟读课文，把握全文主旨。 2、找出文中的关键句子并理解其含义。 第二课时 一、 检查作业： 1、 字词积累。 2、朗读课文第一部分。 3、引入课文学习：三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，他为什么还要呐喊呢？ 二、分析课文第二部分(11─24)：介绍写作《呐喊》的缘由、经过和为革命而创作的文艺观点、创作态度。 1、北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻 抄古碑并没有奏功（从“似乎”一词可看出），从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。 2、北京 应索稿 看到希望，作文呐喊 鲁迅在《记念刘和珍君》一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。 朗读金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？ 提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。 “熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。 “大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。 鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。 3、作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。 （1）然而说到~~~在于将来。 （2）在我自己，~~~~~的悲哀罢。 （3）但我的~~~~~奏了功。 从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。 通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。 所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是： （1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊。 通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。” 三、朗读课文最后四节，理解把握关键性长句。 1、是的，我虽然自有我的~~~~~~~这便是最初的一篇《狂人日记》。 提示：A、关键词的所指——“我的确信”是指“一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的”；“希望”在原文中表达为“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”；“我之必无的证明”是指“一间铁屋子，万难破毁，大喊大叫，不过是惊醒了较为清醒的几个人，但是无济于事”；“他之所谓可有”是说“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”。 B、逻辑关系——这是一个复句，有个转折词语“然而”，它是对上文的转折，是对自 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c9b7a64fe009581b6ad9eb93.html