安武林写的小书虫的故事读后感300字

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安武林写的小书虫的故事读后感300

今天我读了一篇文章——《我是小书虫》,这篇文章充分地写出了作者对书的喜爱和渴望。作者读过许多许多的书,《昆虫记》水浒传》《老人与海》……数不胜数。在看书的过程中,作者对书表现得几乎是如醉如痴,常常等妈妈睡着了再起床拧开台灯看书,到第二天早上两只眼睛变得黑乎乎的,因此常受到妈妈的责怪。由于作者的博览群书,自然掌握了十分丰富的知识。

这篇文章对我的触动很大。平时我一有空就只知道玩,极少自觉地去看书,有时是迫不得已被动地看,不可能像作者一样对书表现得爱不释手和恋恋不舍。因此我们应该向他学习,多看书、多读书、多品书,孜孜不倦,学而不厌,从书中学到更多的知识,合理应用。高尔基说过一句话:我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。这句话把书比喻成了面包,就是告诉我们知识就是人的精神食粮,让我们多学知识,做一个有用的人,将来能够读万卷书,行万里路。

成语孜孜不倦:孜孜不倦,意指孜孜,勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。@语本《书经益稷》[]《书经益稷》(舜)帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹拜曰:“都,帝!予何言?予思日孜孜。”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木。暨益奏麻鲜食。予决九川,距四海;溶状涂,距川。暨稷播奏麻艰食、鲜食,懋迁有无化居。民乃粒,”《书经君陈》昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训。我闻曰:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。尔尚式时周公之训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰。有废有兴,出入自尔师虞,麻言同则绎。[典故]《书经》,或称《尚书》,相传由孔子所编定,上记尧及夏商周三代,下至秦穆公时代的典读训造。《益稷》篇记述大禹治水的事渍。舜听了臣子皋陶的谋议,於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说:“我没有什麽好说的,我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说:“这是怎麽说?”禹回答说:“浩浩荡荡的洪水包围了高山,淹没了丘陵,人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇,顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的


鱼警鸟兽给人民。我疏通九大河川,让洪水顺利流入四海;挖通沟渠,引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物,并分送生鲜的食物给人民,使人民交易物资,互通有无。於是每个人民都安定下来,天下也太平了。”睾陶听了就说:“嘀!你说的好,我会向你学习,照着做。”在原文中,“孜孜”是勤勉不懈的意思,“不懈”就含有“不倦”的意味,所以“孜孜不倦”这一完整词形,到《三国志·卷四一蜀书·霍王向张杨费传向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後,周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周,勉励他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可贪图逸乐而荒废政事,原文中也有“惟日孜孜”的文字。

成语读万卷书,行万里路:读万卷书,如同行万里路一样。形容多读书,则见多识广。如:清梁绍王《两般秋雨庵随笔》卷五:《眼镜铭》:读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助。




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