诚信的作文材料 关于诚信的作文材料（通用8篇） 无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的关于诚信的作文材料（通用8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。 中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？ 话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。 第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。 几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。 老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊…… 人与人之间总是存在着一层隔膜，阻断了人们心灵之间的沟通。唯一能化解这层隔膜的，就是诚信。 我们生活的社会需要诚信，工作需要诚信，国与国需要诚信，如果没有了诚信，那么这个世界就不会有信任，人们也就不会互相和作。 古人云：信，诚也古往今来，讲诚信一直是中华民族的传统美德，许多人讲诚信的故事也一直被留传下来。 韩信在穷困潦倒时，一位老太太给了他一碗饭，韩信许下承诺：只要自己将来得到重用，必定会报达老人。后来，韩信在刘邦手下作了大将军，帮助刘邦南征北战，打败项羽。当记起这件事时，就送给了老人一千两黄金。 讲诚信的人必定有许多朋友，也一定有许多人来帮助你，古代楚国男子季布以诚信而闻名，有人曾说：得黄金百斤，不如得季布一诺。季布说到做到，因此有不少人和他交往。后来，项羽被刘邦打败，季布遭到追杀，但这时许多人出来帮助他逃跑，将他藏起来，最终他躲过了一次又一次危险。最后他还做了官，受到汉室王朝的重用。 明代文学家宋濂，从小就特别爱读书。因为家里贫穷，只好去借，每次借书他都计算着日子，不敢有一点儿超过约定的期限。后来，许多人都愿意将书借给他，他也因此而读遍了各种各样的书。 从古至今，像这样的例子还有很多很多，他们都受到人们的称赞，他们的故事也会被千古流传。 现在许多人都说：诚实而不可妄言也，意思是说诚实而不随意乱说话。虽然人人都这样说，然而又有多少人做到呢？ 诚信历来是人们说话、做事的重要素质，一旦没有了诚信，就会受到人们的排挤，就会被社会淘汰。这是以前人们对诚信的看法。 然而现在，不讲诚信的例子越来越多，人们似乎不再继承发扬讲诚信这个传统美德。 现在的人都说有借有还，再借不难但是真正做到的又有多少呢？许多人借钱后，对还款，先是拖，如果拖不了，就是赖；工人给老板干活，老板给工资天经地义，但真正的情况是老板不给钱，直到闹到法院后，才恋恋不舍地给工人发工资，有的老板甚至在法院面前还抵赖。这些人的诚信都丢到哪里去了。这种情况是我们应该厌恶的。 社会的发展需要诚信，有了诚信，人与人才会信任，社会才会更加美好。 在一次隆重热烈的丰年祭庆典中，一位酋长要求每一户都要捐出一壶酒，并且倒在一个大桶里，以便大家共享。每一户都积极响应酋长的号召，郑重其事地倒下家里酿的酒，很快地就集满了一大桶。在庆典接近尾声时，酋长拔掉了大桶上的木塞子，往每个人的杯中都注满了酒。当大伙一饮而尽时，才发现喝下去的并不是酒，而是清水。 原来，家家户户都以为在那么多的酒中，倒入自己的一壶清水一定不会被察觉。 如果你在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天狼果真来了，孩子又拼命喊“狼来了，狼来了！……”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。 若汝代人购彩票而命中五百万，汝欲何之？或私吞？或对半分？抑或全数予人？ 夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。 古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主之，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴耶？其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。 然欺人者何也？如和珅也。 乾隆年间，和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐朽而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也？为人臣而不忠乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。 其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。及入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。 诚信，非独钱财也。 吴三桂三易其主，为人谋而不忠也。先侍明朝，又随闯王，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何？身死人手也。其易主，为不信也；背主而自立，不诚也。因其乏诚信，故无人敢与之谋，卒孤立无援而卒。 文天祥为元兵所困，不失其本心，不虚与委蛇于元朝，不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。 其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之；文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cc40c9ebfa0f76c66137ee06eff9aef8941e48fc.html